1. PRESENTACIÓN

La asignatura ofrecerá al alumnado una introducción al estudio de las sociedades de control, sociedades en las que se ejerce un tipo de dominio fluido, en espacios abiertos, mediante los psico-fármacos, el consumo de productos audiovisuales, el marketing, el endeudamiento privado o el big data. Lo esencial en ellas es la transformación de cosas en cifras: cifras fluctuantes e intercambiables como las divisas de la economía bursátil, las combinaciones alfanuméricas binarias desde las que se articula el lenguaje informático o los algoritmos, ese conjunto de reglas operacionales que permite resolver un problema mediante un número finito de operaciones. Sin embargo y a diferencia de lo que sostiene Deleuze, la violencia propia de otras sociedades (soberanas, disciplinarias, autoritarias, etc.) lejos de desvanecerse adopta otras formas en las sociedades de control actuales: las Fuerzas del Orden conviven con y se nutren de los sistemas informáticos; el aparato legal hace uso de la criptografía asimétrica, los sistemas de reconcomiendo facial, los bots o el machine learning; etc. Es cierto que las fábricas han sido reemplazadas por las empresas, pero éstas han sido reemplazadas a su vez por individuos autónomos digitalizados que producen con sus dispositivos electrónicos esquemas de alienación, despojamiento y dominio. En un mundo de usuarios informatizados las posibilidades de control se desbordan. 

En la asignatura se prestará, por ello, especial atención al despliegue de las sociedades de control, pero sobre todo a sus alteraciones e hibridaciones, a sus distintas encarnaciones y efectos —sociedades de redes emergentes, sociedades de vigilancia, sociedades alarmadas o totales— y a las implicaciones éticas, políticas y ontológicas que se siguen de ello.

2. CONTEXTUALIZACIÓN

1. Encuadramiento de la asignatura en el contexto del Máster, de la Titulación de Filosofía, y de los estudios humanísticos en general, a la luz de las competencias asignadas.

a) La adquisición de un conocimiento detallado y profundo de aspectos concretos de las sociedades de control dentro del pensamiento filosófico más allá de los aspectos genéricos estudiados en las titulaciones de Licenciatura o de Grado.

b) La adquisición de familiaridad con la actividad investigadora en el campo del pensamiento crítico, tanto a través del estudio detallado de obras de autores relevantes como de las experiencias políticas contemporáneas.

2. Perfil de estudiante

La formación previa más adecuada para la realización de este Máster es la de Licenciado o Graduado en Filosofía o, en su caso, en alguna de sus disciplinas. También es una formación previa adecuada los estudios de Humanidades. Pero los estudiantes procedentes de otras licenciaturas pueden tener asimismo un buen acomodo en este Máster, pues cabe en él hacer una reflexión filosófica en conexión con su saber específico. Por ejemplo, a partir de estudios políticos, sociológicos o económicos pueden llevarse a cabo fructíferas colaboraciones que amplíen el objeto de estudio de la asignatura.

3. Justificación de la relevancia de la asignatura dentro del Programa general del Máster esta asignatura

Profundizar en la adquisición y despliegue de los recursos necesarios para el pensamiento ético-político y antropológico que capacite a los investigadores para dar cuenta y razón tanto de los ámbitos característicos de las sociedades de control.  

4. Relación de la asignatura con el ámbito profesional y de investigación

Esta asignatura, como en buena medida todo el Máster, tiene una incidencia profesional directa en la formación de los docentes en los diversos niveles educativos. Esto es así de modo especialmente relevante para los docentes que van a desempeñar su labor en grupos de investigación e instituciones culturales. Por otra parte, esta asignatura es un excelente punto de arranque en la actividad investigadora que se desarrollará posteriormente en el Doctorado.

1. Requisitos obligatorios

Los generales del Máster (consultar la guía general del Máster).

2. Requisitos recomendables

Es recomendable ser capaz de leer textos en diferentes idiomas, particularmente inglés y francés, y tener cierta familiaridad con la narrativa filosófica contemporánea.

Lunes de 10:00 a 14:00.

Martes de 10:00 a 14:00 h y de 16:00 a 19:00 h.

COMPETENCIAS GENERALES

CG1. Poseer competencias avanzadas para la iniciación y profundización en la investigación en las distintas ramas de la filosofía, según la elección de especialidad por parte del alumno.

CG3. Dominar las bases metodológicas y los conocimientos que permitan la integración de los múltiples saberes filosóficos en un proyecto de trabajo personal.

COMPETENCIAS ESPECÍFICAS

CE5. Aplicar con la soltura necesaria tanto los conocimientos adquiridos como la propia metodología de la reflexión filosófica, a problemas y ámbitos nuevos, dentro y fuera del terreno de la filosofía. Esta competencia es especialmente relevante para los alumnos del Máster que poseen estudios de Licenciatura o de Grado en otras áreas de ciencias, técnicas, o de humanidades (alumnos tradicionalmente numerosos en la Facultad de Filosofía de la UNED).

CE6. Comprender la importancia y complejidad de los criterios sobre el buen obrar, de los valores y su jerarquía en el actuar humano, de los asuntos éticos y políticos, de los derechos humanos, del papel de las religiones en la historia, de las cuestiones ontológicas, estéticas y antropológicas en la comprensión del hombre, a fin de que el alumno sepa pensar y orientarse filosóficamente en la acción, tanto individual como comunitaria.

CE8. Analizar situaciones implicadas en juicios estéticos, morales y políticos; contrastar y sopesar argumentos; identificar posibles controversias y encuentros que marcan la actualidad de la filosofía.

CE 19. Analizar, localizar e identificar de manera autónoma mecanismos de control digital.

CONOCIMIENTOS O CONTENIDOS

CN4 Comprender la importancia y complejidad de los criterios sobre el buen obrar, de los valores y su jerarquía en el actuar humano, de los asuntos éticos y políticos, de los derechos humanos, del papel de las religiones en la historia, de las cuestiones ontológicas, estéticas y antropológicas en la comprensión del hombre, a fin de que el alumno sepa pensar y orientarse filosóficamente en la acción, tanto individual como comunitaria.

CN5 Poseer y comprender conocimientos que aporten una base u oportunidad de ser originales en el desarrollo y/o aplicación de ideas, a menudo en un contexto de investigación.

HABILIDADES O DESTREZAS

H4 Analizar situaciones implicadas en juicios estéticos, morales y políticos; contrastar y sopesar argumentos; identificar posibles controversias y encuentros que marcan la actualidad de la filosofía.

H15 Que los estudiantes sepan aplicar los conocimientos adquiridos y su capacidad de resolución de problemas en entornos nuevos o poco conocidos dentro de contextos más amplios (o multidisciplinares) relacionados con su área de estudio.

H16 Que los estudiantes posean las habilidades de aprendizaje que les permitan continuar estudiando de un modo que habrá de ser en gran medida autodirigido o autónomo.

COMPETENCIAS

CM1 Poseer aptitudes avanzadas para la iniciación y profundización en la investigación en las distintas ramas de la filosofía, según la elección de especialidad por parte del alumno.

CM2 Dominar las bases metodológicas y los conocimientos que permitan la integración de los múltiples saberes filosóficos en un proyecto de trabajo personal.

CM4 Aplicar con la soltura necesaria tanto los conocimientos adquiridos como la propia metodología de la reflexión filosófica, la problemas y ámbitos nuevos, dentro y fuera del terreno de la filosofía. Esta competencia es especialmente relevante para los alumnos del Máster que poseen estudios de Licenciatura o de Grado en otras áreas de ciencias, técnicas, o de humanidades (alumnos tradicionalmente numerosos en la Facultad de Filosofía de la UNED).

CM9 Que los estudiantes sean capaces de integrar conocimientos y enfrentarse a la complejidad de formular juicios a partir de una información que, siendo incompleta o limitada, incluya reflexiones sobre las responsabilidades sociales y éticas vinculadas a la aplicación de sus conocimientos y juicios.

CM10 Que los estudiantes sepan comunicar sus conclusiones y los conocimientos y razones últimas que las sustentan a públicos especializados y no especializados de un modo claro y sin ambigüedades.

La metodología será la propia de los cursos virtuales de la UNED a través de las plataformas digitales que la universidad pone a disposición de los equipos docentes y alumnos, si bien se podrán planificar algunas sesiones presenciales en función de las posibilidades de los estudiantes.

En el curso virtual se irán ofreciendo los textos fundamentales que constituyen la estructura de la asignatura.

Cada unidad temática se abrirá con una videoclase. Tendrá una duración de dos horas y el alumnado podrá intervenir planteando dudas y preguntas, formulando cuestiones, etc. Las videoclases se grabarán y publicarán en el repositorio de la asignatura para que las personas matriculadas que lo deseen puedan acceder a los contenidos.

Curso virtual

El implementado por el programa del Máster.

Videoconferencia

Al comienzo de cada unidad temática.