asignatura master 2025

Esta asignatura es de carácter optativo, tiene asignados 5 créditos y se imparte en español en el segundo semestre.

La Mitología Clásica es un referente cultural e intelectual de la historia de Occidente. Con el paso del tiempo las sociedades arcaicas se van más haciendo más civilizadas: van descubriendo los avances en la cultura material y, a la vez, van necesitando explicar el mundo que las rodea, por lo que inventan unos relatos mitológicos que a su juicio explican las iniciales preguntas que se van planteando en su camino de civilidad: los dioses, sus antepasados, los orígenes del mundo que les rodea... En el caso del mito griego, continuado en Roma, presenta unas peculiaridades muy específicas: es el vehículo por excelencia para dar salida a la especulación de todo tipo (social, política, filosófica, etc.) y, con el tiempo, se convertirá en el material literario por antonomasia.

Pero se dan unas curiosas circunstancias: en nuestra época moderna, desde el análisis teórico y antropológico, se entiende el mito como un instrumento positivo para el progresivo desarrollo de las sociedades arcaicas; pero los primeros griegos que empezaron a hacer una crítica racional de los mitos (por ejemplo, Jenófanes), los censuraban duramente porque los consideraban historias engañosas y sin utilidad para el hombre. Y, más aún, una vez que los griegos, a partir del siglo V, empiezan a no creer en los mitos, los siguen sin embargo utilizando como material narrativo, y no solo con finalidad puramente literaria, sino incluso para volver a tratar los viejos problemas, pero ahora con un enfoque distinto. Y de esta manera se abre la gran tradición literario-intelectual del uso del material mítico hasta nuestros días.
 

Con esta asignatura pretendemos delinear una introducción a las partes tal vez más importantes del devenir y la evolución del mito: la caracterización del hecho mítico, el material mitológico propiamente dicho, y su muy variada influencia en la cultura occidental.

El material mitológico del Mundo Grecolatino es un elemento central en la Recepción Literaria anglosajona. Su entendimiento y comprensión redundará en el mejor aprovechamiento y discernimiento de los textos de cualquier época a los que se enfrente el estudiante en su futuro profesional.

Esta asignatura está relacionada con diferentes asignaturas de este Máster como son: Literatura y violencia de Género, Literatura y Estudios Culturales: Shakespeare en la cultura popular, Teatro contemporáneo en lengua inglesa. 

Para cursar esta asignatura no hay estipulados unos requisitos previos, si bien es recomendable la familiaridad con la lectura y el comentario de textos, tareas primordiales en la labor filológica, y el interés por el Mundo Clásico en general.

Los estudiantes podrán contactar con el equipo docente mediante correo electrónico, a través de los foros del curso virtual y por teléfono durante el horario de atención:

Dra. Helena Guzmán García

Profesora Contratada Doctora

Correo electrónico: hguzman@flog.uned.es

Número de teléfono: 913988840

Horario de guardias:

Lunes, de 10.00 a 14.00 horas

Miércoles, de 10:00 a 14.00 horas

Dirección postal:
      Dpto. de Filología Clásica.
      Fac. de Filología. UNED
      c./ Senda del Rey, 7
      28040 Madrid      

COMPETENCIAS BÁSICAS

CB6 - Poseer y comprender conocimientos que aporten una base u oportunidad de ser originales en el desarrollo y/o aplicación de ideas, a menudo en un contexto de investigación.

CB7 - Que los estudiantes sepan aplicar los conocimientos adquiridos y su capacidad de resolución de problemas en entornos nuevos o poco conocidos dentro de contextos más amplios (o multidisciplinares) relacionados con su área de estudio.

CB8 - Que los estudiantes sean capaces de integrar conocimientos y enfrentarse a la complejidad de formular juicios a partir de una información que, siendo incompleta o limitada, incluya reflexiones sobre las responsabilidades sociales y éticas vinculadas a la aplicación de sus conocimientos y juicios.

CB9 - Que los estudiantes sepan comunicar sus conclusiones y los conocimientos y razones últimas que las sustentan a públicos especializados y no especializados de un modo claro y sin ambigüedades.

CB10 - Que los estudiantes posean las habilidades de aprendizaje que les permitan continuar estudiando de un modo que habrá de ser en gran medida autodirigido o autónomo.

COMPETENCIAS GENERALES

CG1 - Manejar con soltura la terminología, los principios formales y las corrientes teórico críticas pertinentes para la realización de trabajos de investigación sobre la literatura y la cultura y su proyección social en el ámbito anglófono.

CG2 - Reconocer los discursos subyacentes en los textos literario-culturales al objeto de determinar su interacción con los discursos sociales prevalecientes tanto en el momento de su producción y recepción como en el contemporáneo.

CG3 - Recabar, seleccionar y tratar adecuadamente la documentación relevante, en distintos soportes, relacionada con el ámbito temático del Máster.

CG5 - Proyectar la capacidad crítica de análisis a diversos ámbitos discursivos y productivos específicamente relacionados con el ámbito temático del Máster, como el literario, el artístico, el cultural, el político, y el social en general.

COMPETENCIAS TRANSVERSALES

CT1 - Gestión y planificación del tiempo, estableciendo adecuadamente los objetivos y prioridades, así como la secuenciación de las actividades de aprendizaje.

CT2 - Dominio de las herramientas de gestión y tratamiento de la información.

CT3 - Capacidad de trabajo y aprendizaje en grupo a través de las nuevas tecnologías de la investigación y la comunicación.

COMPETENCIAS ESPECÍFICAS

CE1 - Analizar textos relacionados con las materias del Máster utilizando las técnicas y metodología de las teorías más relevantes del análisis discursivo.

CE2 - Conocer y aplicar adecuadamente los mecanismos de análisis empleados en los estudios culturales.

CE3 - Identificar la interacción discursiva entre la literatura y la cultura a través de un análisis de tropos, figuras, mitos, convenciones, géneros y obras literarias, en general, que explore su impacto ideológico y social.

CE4 - Seleccionar y justificar adecuadamente la metodología y el marco teórico que se van a emplear en el desarrollo de un trabajo de investigación, de acuerdo con su naturaleza y en el marco correspondiente a los estudios de este Máster.

Como consecuencia de la adquisición de las diversas competencias establecidas, los estudiantes que cursen esta asignatura habrán obtenido los siguientes resultados, además de los comunes para todos indicados en el documento de la descripción del plan de estudios:

- Familiarización con las fuentes grecolatinas.

- Identificación de los discursos subyacentes de los textos estudiados y de su proyección social en la cultura tanto en el Mundo clásico como en la cultura occidental contemporánea.

- Habilidad para proyectar la capacidad crítica e intelectual de análisis de los ámbitos discursivos y productivos de la representación mitológica en la esfera literaria, artística y cultural, tanto en el Mundo clásico como en la cultura occidental contemporánea.

En la asignatura se utiliza la metodología a distancia a través de la plataforma virtual de los Másteres de la UNED.
Se trata de una metodología docente guiada por unos principios de crítica constructiva, de respeto mutuo, de respeto de la pluralidad de opiniones, de la búsqueda y consecución de un grado óptimo de resultados y de la estricta observancia de la ética académica.

A lo largo del curso se utilizará material docente escrito orientado a la impartición de docencia a distancia consistente en: materiales gratuitos o libres de regalías y derechos de autor o de dominio público;
enlaces a artículos científicos, libros y material relevante asequible en internet de forma legal y, sobre todo, recursos tales como bases de datos y bibliográficas (MLA, JSTOR, PCI, LION, etc.) disponibles a través de la Biblioteca de la UNED para todos los integrantes de la comunidad docente y discente.

Se ofrecerán también siempre que sea posible materiales audiovisuales, disponibles en el curso virtual, como videoconferencias y aulas AVIP, o asequibles mediante enlaces a contenidos de internet, radio y TV.

Asimismo, se ofrecerá orientación en el proceso de enseñanza-aprendizaje sobre el ritmo de trabajo adecuado para que el seguimiento de la asignatura sea lo más regular y constante, posible a través de los foros generales del curso virtual y del contacto personal mediante el correo electrónico.

Se potenciará el desarrollo de estrategias de autogestión del aprendizaje dirigidas al desarrollo y maduración de una conciencia autocrítica en relación al autoaprendizaje, al crecimiento en capacidad investigadora y a la optimización del tiempo de estudio, que se fomentará a través del diseño de un cronograma de las actividades necesarias para llevar a cabo la asimilación de conocimientos y la realización de los trabajos de investigación propuestos.

Se incentivará la interacción fluida a través de los foros de debate virtual entre las partes intervinientes en el proceso de enseñanza-aprendizaje (Equipo Docente y estudiantes), de forma que cada estudiante desarrolle las competencias y los resultados propuestos y comprenda que forma parte de una comunidad de personas que aprenden unas con otras.

Se pondrán en práctica estrategias docentes para la asimilación de los principales recursos tanto retóricos como discursivos empleados en los textos literarios y culturales, en general, de modo que cada estudiante desarrolle su creatividad y visión crítica, y sea capaz de producir interpretaciones personales sustanciadas por los textos objeto de estudio y la literatura crítica relevante.

Se procurarán orientaciones sobre cómo diseñar un esquema de trabajo que, partiendo de la hipótesis establecida, ayude a estructurar las fases de su desarrollo de acuerdo con una lógica expositiva que tenga en cuenta los objetivos propuestos.

Siguiendo esta metodología, los estudiantes deberán realizar las actividades formativas referidas en el Plan de Trabajo.

GARCÍA GUAL, Carlos (2013) Introducción a la mitología griega. Madrid: Alianza Editorial, 3ª ed. ISBN: 978-84-206-7544-2.

WOODARD, Roger D. (ed.) (2007) The Cambridge Companion to Greek Mythology. ISBN: 978-0-521-84520-5 (libre acceso a través de la Biblioteca de la UNED).
 

Lectura básica

Será obligatoria la lectura de la siguiente obra de Margaret Atwood, obligatoria igualmente para la asignatura Literatura y Violencia de Género:

ATWOOD, Margaret (2005), The Penelopiad. Edimburgo: Canongate Books Ltd. ISBN: 978-1-84195-798-2.

INGERSOLL, Earl G. “Flirting with Tragedy: Margaret Atwood’s The Penelopiad and the Play of the Text”. Intertexts 12.1 (2008): 111-128. ProQuest. Web.

[httpss://www.proquest.com/docview/224646382?parentSessionId=YJ6B3s8%2F5gWRnbuI3wrMYCekI5lxCHo%2FHnk3Gab9hF4%3D&pq-origsite=primo&accountid=14609]

SUZUKI, Mihoko. “Rewriting the Odyssey in the Twenty-First Century: Mary Zimmerman’s Odyssey and Margaret Atwood’s Penelopiad”. College Literature 34.2 (Spring 2007): 263-78. ProQuest. Web.

[httpss://www-proquest-com.bibliotecauned.idm.oclc.org/docview/229573681?pq-origsite=primo]

a) Estudios:

BERMEJO, J.C. (1996), Grecia arcaica: la mitología, Madrid, Akal. [Tratamiento sucinto, pero inteligente del hecho mítico].

---         (2002), Lecturas del mito griego, Madrid, Akal. [Recopilación de colaboraciones].

BONNEFOY, I. (1996), Diccionario de las mitologías. Vol. II: Grecia, Barcelona, Destino (ed. orig. fr., 1981). [Obra muy provechosa porque busca la interpretación del material mítico].

BREMMER, J.N. (ed.) (1987), Interpretations of Greek Mythology, London. [Recopilación muy provechosa de colaboraciones diversas].

BUXTON, R. (2000), El imaginario griego. Los contextos de la Mitología, Madrid, Cambridge Univ. Press (ed. orig. ingl., 1994). [Un acercamiento al hecho mítico desde la óptica del análisis de los complejos contextos en que surge].

DÍEZ DEL CORRAL, L. (1974), La función del Mito clásico en la Literatura contemporánea. Madrid, Gredos. [Un variado tratamiento del mito en la literatura europea del s. XX].

DOWDEN, K. (1992), The uses of Greek Mythology. London.

DUCH, LL. (1998), Mito, interpretación y cultura, Barcelona, Herder.

EDMUND, L. (ed.) (1990), Approaches to Greek Myth, Baltimore.

GRAF, F. (1987), Griechische Mythologie: Eine Einführung, München, Artemis Verlag (hay traducción inglesa: Greek Mythology. An introduction, The Johns Hopkings University Press, Baltimore, 1993). [Un excelente manual].

“Mitología: Teoría y Práctica”. Amaltea. Revista de Mitocrítica. Universidad Complutense de Madrid, nº 0 completo (2008).

REID, J. D. (1993), The Oxford Guide to Classical Mythology in the Arts, 1330-1900ss., 2 vosls, Oxford. [Provechoso repertorio de testimonios de la presencia de la Mitología Clásica en todas las manifestaciones artísticas].

SEZNEC, Jean (1980). Los dioses de la Antigüedad en la Edad Media y el Renacimiento. Madrid: Taurus (ed. española, 1983). ISBN: 978-84-306-1206-2. 

VERNANT, J-P. (1983), Mito y pensamiento en la Grecia antigua, Barcelona, Ariel (ed. orig, fr., 1965).

VERNANT, J-P (2003), Mito y sociedad en la Grecia antigua, Madrid, Siglo XXI ( ed. orig, fr., 1974). [Profunda reflexión sobre la relación entre Mito y Pensamiento].

WINKLER, M. M. (ed.) (2001), Classical Myth and Culture in the Cinema, New York. [Buen acercamiento sobre la presencia de la Mitología clásica en la historia del Cine].

b) Diccionarios de Mitología clásica:

GANTZ, T (1993) Early Greek Myth. A Guide to Literary and Artistic Sources. Baltimore: Johns Hopkins University Press. [Aunque redactado por temas míticos, no por orden alfabético, es el gran compendio en consonancia con la orientación actual de los estudios mitográficos]

GRIMAL, P. (1951) Diccionario de la Mitología griega y romana. París: Presses Universitaires de France (ed. española, Barcelona: Paidós. Varias reimpresiones; la última de 2013). [Ordenada alfabéticamente, es una obra siempre provechosa y de utilidad].

REID, J. D. (1993) The Oxford Guide to Classical Mythology in the Arts, 1330-1900s. 2 vols. Oxford: Oxford University Press. [Provechoso repertorio de testimonios de la presencia de la Mitología Clásica en todas las manifestaciones artísticas].

RUIZ DE ELVIRA, A. (1975) Mitología Clásica- Madrid: Gredos. [Ordenado por temas, es una gran fuente de información de datos mitográficos].

Los estudiantes tendrán acceso a un curso virtual en el que se pondrán a su disposición materiales docentes; este curso virtual también les ofrecerá la posibilidad de resolver dudas, debatir sobre contenidos o comunicarse con el equipo docente o con otros estudiantes a través de diversos foros. Además, podrán utilizar los fondos bibliográficos, bases de datos y recursos electrónicos que ofrecen las bibliotecas de la UNED y que les permitirán asimilar o ampliar los contenidos de la asignatura, además de fundamentar su trabajo de investigación.