La fenomenología de la religión es una de las ciencias de las religiones surgida en el siglo XIX. Tras una época dorada, las dificultades epistemológicas y los debates suscitados en torno al estatuto del saber la abocaron a una profunda crisis interna. En la actualidad, existen dos formas de entender la fenomenología de la religión: la primera, como historia comparada de las religiones, centrada en la descripción y clasificación de los fenómenos religiosos; la segunda, como fenomenología hermenéutica, centrada en la comprensión del fenómeno religioso. Ambas corrientes constituyen dos visiones divergentes de la fenomenología de la religión. Sin embargo, podrían concebirse como dos fases fenomenológicas convergentes que apuntan a la consolidación de una filosofía fenomenológica de la religión.

La asignatura ofrecerá a los estudiantes una introducción a los problemas metodológicos de la historia de las religiones y de la fenomenología de la religión, así como al debate suscitado a raíz de la pretensión de la fenomenología de la religión de establecerse como saber integral en torno al hecho religioso. De igual modo, abordará sintéticamente el enfoque de la filosofía de la religión en su articulación positiva con estas ciencias de las religiones.

El objetivo de la asignatura es profundizar en un nuevo enfoque que, desde la filosofía de la religión, integre los logros de estas ciencias, superando las dificultades epistemológicas y configurando una aproximación fenomenológico-hermenéutica encaminada a la investigación en torno a la dimensión espiritual del ser humano. Esta propuesta se completará con el estudio de los principales autores que pueden considerarse precedentes de esta forma de hacer filosofía de la religión.

El enfoque de la asignatura se inscribe dentro de los planteamientos básicos de la filosofía de la religión (en contraposición con la teología natural). Se trata, por tanto, de una reflexión filosófica tan seria, rigurosa, sistemática y aconfesional como respetuosa del fenómeno religioso. 

1. Requisitos obligatorios  

Requisitos generales para cursar el Máster Universitario en Filosofía Teórica y Práctica (consultar Guía del Máster).

El Máster se dirige de forma prioritaria a estudiantes que han realizado estudios filosóficos o humanísticos. Pero, en general, la asignatura puede ser de interés para aquellos que deseen pensar más allá de los imperativos de la razón científico-técnica, abriéndose a una comprensión respetuosa del fenómeno religioso y las implicaciones morales y espirituales que conlleva para el sujeto que vivencia la experiencia religiosa.

2. Requisitos recomendables

Conocimientos previos sobre la historia de la filosofía, en general, y el nacimiento y evolución de la filosofía de la religión, en particular. 

Con el fin de facilitar la incorporación de alumnos que no provengan del ámbito de la filosofía, la asignatura ofrece una visión general sobre la historia de la filosofía de la religión, en contraposición a la historia de las religiones y la fenomenología de la religión. A partir de las lecturas obligatorias, el alumno podrá elegir la línea de investigación que desee en función de sus propios intereses y/o inquietudes.

Durante el curso se priorizará el contacto entre docente y estudiantes a través de los foros de la asignatura en el curso virtual. Permanecerá abierto todo el curso el Foro de consultas generales para la resolución de dudas de contenido, metodología, bibliografía, sistema de evaluación, etc.

A lo largo del curso se abrirán Foros específicos de investigación, donde los alumnos recibirán orientaciones personalizadas atendiendo a sus propuestas de investigación. Los foros, por norma general, se revisan de lunes a viernes (lectivos), una vez al día, y la respuesta por parte de la profesora de la asignatura no suele demorar más de 48h. Los foros tienen la ventaja de ofrecer una interacción continuada y de que todos los alumnos se vean beneficiados en la resolución de dudas recurrentes.

La atención individualizada queda reservada para la resolución de cuestiones, problemas y/o demandas personales. Preferentemente se realizará a través del correo electrónico: soniaerodriguez@fsof.uned.es. Al igual que los foros, el correo se revisa de lunes a viernes (lectivos), una vez al día, y la respuesta no suele demorar más de 48h.

Adicionalmente, los alumnos que deseen contactar de forma más personal con la profesora de la asignatura pueden hacer uso de los horarios de atención presencial. La tutorización para los alumnos de Máster es los jueves de 10 a 14h. Se recomienda que, antes de asistir presencialmente al despacho o realizar una consulta telefónica, el estudiante concierte (por correo electrónico) una cita con la profesora. Es conveniente recordar que estos horarios pueden verse afectados por reuniones internas, asistencia a congresos, cursos de formación, tribunales de pruebas presenciales, etc. A continuación, se detalla ubicación y teléfono de los horarios de atención presencial:

Sonia E. Rodríguez García

UNED – Edificio de Humanidades

C/ Senda del Rey, 7 – 28040 Madrid

Despacho: 2.09 – Teléfono: 91 398 69 28

COMPETENCIAS GENERALES

CG1. Poseer competencias avanzadas para la iniciación y profundización en la investigación en las distintas ramas de la filosofía, según la elección de especialidad por parte del alumno.

CG3. Dominar las bases metodológicas y los conocimientos que permitan la integración de los múltiples saberes filosóficos en un proyecto de trabajo personal.

COMPETENCIAS ESPECÍFICAS

CE4. Proyectar, elaborar y exponer claramente, por escrito y de forma oral, un trabajo de investigación original sobre un tema específico de filosofía, ajustándose a las pautas exigidas a los trabajos científicos.

CE6. Comprender la importancia y complejidad de los criterios sobre el buen obrar, de los valores y su jerarquía en el actuar humano, de los asuntos éticos y políticos, de los derechos humanos, del papel de las religiones en la historia, de las cuestiones ontológicas, estéticas y antropológicas en la comprensión del hombre, a fin de que el alumno sepa pensar y orientarse filosóficamente en la acción, tanto individual como comunitaria.

CE14. Analizar problemas epistemológicos y antropológicos relacionados con las diferentes aproximaciones que se realizan desde la filosofía y las ciencias de las religiones.

CE15. Construir un pensamiento autónomo y crítico en torno a la función de la religión en la construcción de la identidad y la dimensión espiritual del ser humano.

Conocimientos

1. Conocer las principales corrientes, enfoques y orientaciones de la historia de las religiones en contraposición con la fenomenología de la religión.
2. Comprender el debate suscitado en torno al estatuto del saber y los problemas epistemológicos a los que se enfrenta la fenomenología de la religión como ciencia.
3. Identificar las principales diferencias entre la reflexión llevada a cabo por la filosofía de la religión y el estudio positivo que abordan las ciencias de las religiones.
4. Familiarizarse con la nueva propuesta de una filosofía (fenomenológica) de la religión que integre los logros y supere las dificultades de la historia y la fenomenología de la religión.
5. Reconocer la dimensión antropológica y la metodología fenomenológico-hermenéutica de esta nueva forma de hacer filosofía de la religión.
6. Profundizar en el estudio de los principales autores y propuestas de las que se nutre esta aproximación a una filosofía (fenomenológica) de la religión.

Habilidades y destrezas

1. Ser capaz de analizar problemas epistemológicos y antropológicos en la configuración de diferentes perspectivas filosóficas.
2. Ser capaz de pensar y articular una relación crítica entre historia de las religiones, fenomenología de la religión y filosofía de la religión.
3. Desarrollar habilidades de expresión escrita y argumentación para una reflexión personal sobre la religión como fenómeno humano.

Actitudes

1. Actitud investigadora crítica y autónoma que permita abordar debates filosóficos y sus implicaciones desde una perspectiva personal.
2. Disposición a la discusión y revisión de problemas filosóficos clásicos, así como de puntos de vista personales.
3. Actitud interdisciplinar que preste atención a la repercusión social y las consecuencias prácticas de la investigación teórica.     

La metodología de la asignatura será la propia de la enseñanza a distancia en la UNED. Adicionalmente, la asignatura servirá como una primera aproximación a las fases y a la metodología propia de la investigación filosófica. Atendiendo a las peculiaridades de esta última, se propone secuenciar la asignatura en tres fases o momentos fundamentales:

PRIMERA FASE. Inicio a la investigación 

El objetivo de esta fase es favorecer una visión de conjunto sobre la controversia en torno a la fenomenología de la religión y su estatuto epistemológico. De este modo, el alumno podrá establecer las conexiones pertinentes, acercarse a las principales líneas de investigación y trazar el estado de la cuestión. 

Teniendo en cuenta la metodología propia de la UNED, el trabajo queda distribuido del siguiente modo: 

I. Trabajo autónomo del estudiante: lectura y estudio de los textos obligatorios, asimilación y reconstrucción personal a partir de los materiales detallados en los contenidos de los bloques temáticos. Se recomienda la elaboración de esquemas, mapas conceptuales, tablas de contenidos, resúmenes, etc. con los que el estudiante pueda determinar sus intereses y establecer el estado de la cuestión.

II. Participación en la comunidad de aprendizaje/investigación: interacción con los compañeros a través del foro creado para la primera fase de la investigación. El objetivo es favorecer dinámicas de investigación entre los alumnos, que podrán ayudarse en la comprensión de los textos, compartir recursos y enlaces, generar debates y opiniones críticas, etc. 

SEGUNDA FASE. Selección de la línea de investigación  

El objetivo de esta fase es seleccionar una de las posibles líneas de investigación (a partir de los bloques temáticos propuestos) en función de los propios intereses. Dentro de cada bloque temático, en el foro destinado a esta segunda fase de investigación, el alumno encontrará una serie de lecturas recomendadas. El objetivo de estas lecturas es iniciar al alumno en la lectura directa de las fuentes primarias y ampliar las posibilidades dentro de cada una de las líneas de investigación. 

Teniendo en cuenta la metodología propia de la UNED, el trabajo queda distribuido del siguiente modo: 

I. Trabajo autónomo del estudiante: selección, análisis e interpretación de las lecturas recomendadas dentro del bloque seleccionado. Se recomienda la elaboración de reseñas y valoraciones críticas, comentarios, notas, etc. 

II. Participación en la comunidad de aprendizaje/investigación: interacción con la docente y con los compañeros a través del foro creado para la segunda fase de la investigación. El objetivo es crear cuatro grupos de investigación diferenciados atendiendo a los intereses de los alumnos. En este punto los alumnos podrán proponer nuevos autores y lineas de investigación derivadas, atendiendo a sus propios intereses y/o inquietudes. La docente será la encargada de comprobar la adecuación del tema de interés a la línea de investigación (bloque temático) seleccionado y ayudar en la orientación de la investigación personal.

TERCERA FASE. Propuesta de investigación autónoma  y redacción de artículo

El objetivo de esta fase es ayudar en la orientación final de la investigación que cada estudiante llevará a cabo y favorecer la investigación autónoma del estudiante. Para ello, el alumno elaborará una propuesta de investigación que será objeto de valoración y evaluación por parte de la profesora. De este modo, los alumnos obtendrán el feedback necesario para enfrentarse con éxito a la redacción del artículo de investigación en filosofía (trabajo final de la asignatura).

Teniendo en cuenta la metodología propia de la UNED, el trabajo queda distribuido del siguiente modo: 

I. Trabajo autónomo del estudiante: Búsqueda de información y fuentes, lecturas adicionales, investigación autónoma. Elaboración de la propuesta de investigación (PEC): título provisional, pregunta de investigación o supuesto de partida, objetivo de la investigación, planteamiento y bibliografía inicial. Profundización en la investigacion autónoma y redacción del artículo de investigación.

II. Participación en la comunidad de aprendizaje: interacción con la docente y con los compañeros a través del foro creado para la tercera fase de la investigación. El objetivo es compartir en el grupo de investigación correspondiente, la propuesta de investigación (PEC) de cada estudiante. De este modo, los alumnos recibirán una primera valoración y evaluación de su propuesta y podrán vivenciar y beneficiarse de las dinámicas generadas en los grupos de investigación.

Las lecturas obligatorias serán facilitadas a través del campus virtual, en el apartado "Documentos", respetando los derechos de autor. 

Con este listado no exhaustivo ofrecemos una primera aproximación a las lecturas que los alumnos podrán encontrar como recomendadas en los diferente bloques temáticos. La propuesta de lecturas recomendadas se ajustará a los créditos ECTs de la asignatura y a las horas de trabajo estimadas para la selección de la línea de investigación. 

El alumno encontrará en los foros de la segunda fase de la investigación una serie de textos y fragmentos de lectura recomendada. Su lectura y pertinencia será negociada con la profesora de la asignatura. El alumno tendrá la libertad de sustituir ciertas lecturas por otras (segunda fase de la investigación), así como de ampliar las lecturas hacia sus propios intereses e inquietudes (tercera fase de la investigación). 

A través del curso virtual, y en formato webconferencia, se ofrecerán al inicio del curso recomendaciones y explicaciones adicionales relativas a los contenidos y a la metodología de la asignatura. Según las necesidades de los alumnos y los intereses docentes, podrán crearse webconferencias adicionales con el fin de facilitar la búsqueda de información y la resolución de dudas relativas a la redacción del artículo de investigación científica. Las webconferencias podrán ser anunciadas con anterioridad para que los alumnos se conecten en línea y formulen sus preguntas o realizadas en diferido. En cualquiera de los dos casos, serán grabadas y puestas a disposición de los estudiantes para que puedan ser visionadas en el momento adecuado según sus posibilidades y criterios. De igual modo, a lo largo del curso, se creará un banco de recursos con textos, documentos, videos, grabaciones, enlaces, etc. Los alumnos podrán participar activamente en la creación de este banco de recursos, siempre y cuando se respeten los derechos de autor.