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| NOMBRE DE LA ASIGNATURA |
| NOMBRE DE LA ASIGNATURA |
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA ANTIGUA Y MEDIEVAL (GRADO FPE) |
| CÓDIGO |
| CÓDIGO |
70031019 |
| CURSO ACADÉMICO |
| CURSO ACADÉMICO |
2026/2027 |
| DEPARTAMENTO |
| DEPARTAMENTO |
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| TÍTULO EN QUE SE IMPARTE |
| TÍTULO EN QUE SE IMPARTE |
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GRADO EN FILOSOFÍA, POLÍTICA Y ECONOMÍA
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| CURSO |
| CURSO |
PRIMER
CURSO
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| PERIODO |
SEMESTRE 1
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| TIPO |
FORMACIÓN BÁSICA |
| Nº ECTS |
| Nº ECTS |
6 |
| HORAS |
| HORAS |
150 |
| IDIOMAS EN QUE SE IMPARTE |
| IDIOMAS EN QUE SE IMPARTE |
CASTELLANO |
En esta asignatura se abordarán los aspectos fundamentales del pensamiento filosófico-científico desarrollados durante la Antigüedad y la Edad Media, con especial atención a las variables contextuales de la cultura filosófica grecorromana, así como las circunstancias históricas, lingüísticas e intelectuales que hicieron posible la transmisión y discusión de una amplia gama de problemas y cuestiones.
Se examinarán las características específicas del razonamiento filosófico en la Grecia antigua, mostrando la consolidación medieval de un discurso racional orientado a la exposición crítica del pensamiento filosófico en textos, diálogos y comentarios. Asimismo, se estudiarán las complejas relaciones entre los autores más representativos y su resonancias e influencia desde los presocráticos hasta la escolástica medieval, pasando por las vías de transmisión de los textos antiguos ocurrida en los márgenes del espacio europeo como la recepción de la filosofía antigua en medio oriente o el Al-andaluz. Se prestará especial atención a la evolución de los problemas y el vocabulario filosófico clave para la lectura de las fuentes textuales, la observación de la naturaleza, el análisis del comportamiento ético-político y el trasfondo espiritual de la vida filosófica.
Finalmente, se indagarán los vínculos, continuidades y transformaciones que atraviesan la amplia tradición filosófica, destacando los procesos de recepción transcultural caracterizados por la traducción e interpretación que vincularon al mundo antiguo con el pensamiento medieval. De este modo, la asignatura permitirá comprender las afinidades y confluencias de largo alcance que caracterizan la configuración del pensamiento occidental inmerso en el amplio contexto del mediterráneo oriental y norafricano.
No hay requisitos previos.
Horarios de
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA ANTIGUA Y MEDIEVAL (GRADO FPE)
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Conocimientos
CN1. Demostrar que poseen y comprenden conocimientos fundamentales en los ámbitos de la filosofía, la teoría política y la economía que, partiendo de la base de la educación secundaria, avancen desde sus principales corrientes históricas y debates tradicionales hasta las discusiones y desarrollos recientes en estos ámbitos de saber.
CN4. Reunir e interpretar datos relevantes para emitir juicios que incluyan una reflexión sobre temas de índole filosófica, política, económica, social, científica y/o ética.
CN5. Analizar y evaluar las diferentes dimensiones que conforman
los sistemas filosóficos, políticos y económicos y sus problemáticas, desafíos y retos en el mundo actual.
Competencias
CM1. Comunicar y expresar ideas filosóficas, políticas y económicas de forma tanto oral como escrita en español y/o otras lenguas extranjeras.
CM2. Organizar el trabajo de manera autónoma y autorregulada poniendo en práctica habilidades de recolección y gestión de la información y manejo adecuado del tiempo.
CM4. Demostrar compromiso ético aplicando los conocimientos adquiridos a la práctica y evaluando los problemas en entornos nuevos o poco conocidos.
Habilidades
H1. Presentar la información, ideas, problemas y soluciones a un público tanto especializado como no especializado.
H3. Examinar la complejidad y diversidad de la vida social, el funcionamiento de sus principales mecanismos y su interrelación con el pensamiento filosófico, político y económico.
H5. Organizar los conocimientos adquiridos en función de su trabajo o vocación de acuerdo con las competencias necesarias para la elaboración y defensa de argumentos y la resolución de problemas dentro de su área de estudio.
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA ANTIGUA Y MEDIEVAL
BLOQUE I. HISTORIA DE LA FILOSOFÍA ANTIGUA
- Filosofía antigua en Grecia
BLOQUE II. HISTORIA DE LA FILOSOFÍA MEDIEVAL
- Filosofía tardo antigua
- Filosofía de la Alta Edad Media
- Filosofía en el Al-Ándalus, Prescolástica y Escolástica
- Filosofía en la Baja Edad Media
El curso se estructura a partir de una metodología que integra de manera equilibrada el estudio teórico de los contenidos conceptuales y el aprendizaje práctico de la lectura analítica e interpretativa de los textos filosóficos. Por un lado, la dimensión teórica se centra en el estudio sistemático de los contenidos del programa. Esta fase requiere la lectura comprensiva y la asimilación de los temas propuestos, de modo que el estudiante adquiera un conocimiento sólido de los principales conceptos, problemas y autores de la tradición filosófica.
Por otro lado, la dimensión práctica tiene como eje fundamental la aplicación de dichos conocimientos al análisis de textos filosóficos. A través de la lectura atenta, la interpretación rigurosa y la exposición crítica acerca de los textos. De este modo, se desarrollan las habilidades necesarias para comprender y evaluar argumentos filosóficos, así como para expresarlos de manera precisa y estructurada.
La metodología se apoya, además, en el uso activo de los espacios de interacción virtual, especialmente el foro de la asignatura. La participación en este entorno se considera un elemento formativo clave, ya que permite a los estudiantes plantear dudas, compartir ideas y contrastar interpretaciones. Este proceso favorece la transformación de intuiciones iniciales en reflexiones más elaboradas y con mayor consistencia filosófica.
Asimismo, el equipo docente pondrá a disposición del alumnado una selección de textos filosóficos en la plataforma-Ágora. Estos materiales están orientados a la preparación del examen, en el que se evaluarán competencias como la lectura comprensiva, la interpretación y el análisis crítico de textos.
TIPO DE PRUEBA PRESENCIAL
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| Tipo de examen |
| Tipo de examen |
Examen de desarrollo |
| Preguntas desarrollo |
| Preguntas desarrollo |
4 |
| Duración |
| Duración |
120 (minutos) |
| Material permitido en el examen |
| Material permitido en el examen |
No se permite usar ningún material |
| Criterios de evaluación |
| Criterios de evaluación |
Para elaborar la interpretación y análisis de los textos filosóficos en el examen final -que constará de cuatro preguntas- se deben tener en cuenta los siguientes aspectos: - Identificación del autor o corriente filosófica
Determine, cuando no se indique explícitamente, el autor del texto o la corriente filosófica a la que pertenece, justificando brevemente su respuesta. - Interpretación del contenido
Interpretación del contenido del texto, lo que quiere decir: conceptos, problemas, argumentos y desarrollo de los razonamientos. - Contextualización filosófica
Sitúe el texto en el marco del pensamiento del autor o de la corriente, indicando la problemática filosófica en la que se inscribe (por ejemplo, teoría del conocimiento, ética, ontología, filosofía de la naturaleza, lógica, etc.). - Relaciones filosóficas y obras relevantes
Señale posibles afinidades o controversias con otros filósofos, así como influencias recibidas o ejercidas, e incluya la mención de alguna obra representativa del autor o escuela. - Lectura de textos filosóficos. Se considera fundamental demostrar la lectura de los textos filosóficos consignados en la plataforma Ágora. En el examen se debe dar relevancia a los ejemplos, argumentos, controversias y autores citados en los textos para soportar la argumentación desarrollada en el examen.
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| % del examen sobre la nota final |
| % del examen sobre la nota final |
100 |
| Nota mínima del examen para aprobar sin PEC |
| Nota mínima del examen para aprobar sin PEC |
5 |
| Nota máxima que aporta el examen a la calificación final sin PEC |
| Nota máxima que aporta el examen a la calificación final sin PEC |
10 |
| Nota mínima en el examen para sumar la PEC |
| Nota mínima en el examen para sumar la PEC |
5 |
| Comentarios y observaciones |
| Comentarios y observaciones |
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PRUEBAS DE EVALUACIÓN CONTINUA (PEC)
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| ¿Hay PEC? |
| ¿Hay PEC? |
Si |
| Descripción |
| Descripción |
El propósito de la PEC es estimular la capacidad discursiva y de síntesis del estudiante. La evaluación continua requiere examinar el temario y revisar los contenidos aprendidos para escoger el tema a desarrollar en un Trabajo de hasta 8 páginas. Es importante planificar la estructura del texto y reflexionar acerca de cada uno de los aspectos que conviene tratar. El paso siguiente consistirá en realizar el Trabajo de acuerdo con el siguiente orden: - Introducción del tema, concepto o problema a tratar una reflexión final sobre la temática desarrollada.
- Desarrollo conceptual y argumentativo del tema a tratar.
- Reflexión final.
- Breve bibliografía de al menos cinco referencias
- Debe cumplimentarse La Declaración de Autoría y se recomienda exponer en detalle el uso de herramientas IAG (aplicación de modelos y prompts), siguiendo la ética académica formulada por la UNED.
- Si es necesario el equipo docente citará al estudiante en un ejercicio de defensa y verificación del contenido de la PEC.
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| Criterios de evaluación |
| Criterios de evaluación |
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| Ponderación de la PEC en la nota final |
| Ponderación de la PEC en la nota final |
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| Fecha aproximada de entrega |
| Fecha aproximada de entrega |
20/01 |
| Comentarios y observaciones |
| Comentarios y observaciones |
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OTRAS ACTIVIDADES EVALUABLES
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| ¿Hay otra/s actividad/es evaluable/s? |
| ¿Hay otra/s actividad/es evaluable/s? |
No |
| Descripción |
| Descripción |
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| Criterios de evaluación |
| Criterios de evaluación |
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| Ponderación en la nota final |
| Ponderación en la nota final |
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| Fecha aproximada de entrega |
| Fecha aproximada de entrega |
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| Comentarios y observaciones |
| Comentarios y observaciones |
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¿Cómo se obtiene la nota final?
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- Aprobar el Examén Presencial (5) - Aprobar el Examén Presencial (5) más el 10% de la PEC |
Los textos que sirven de base a la orientación del curso se encuentran en la Bibliografía adicional (ver enlaces de lectura en Información Adicional), en los Recursos de Apoyo y en el Glosario. El resto de textos de obligatoria lectura para el seguimiento de los temas del curso se encontrarán en la plataforma Ágora.
Berti, E., En El Principio Era La Maravilla. Las Grandes Preguntas De La Filosofia Antigua, Gredos, 2001.
William Keith Chambers Guthrie, Los filósofos griegos. De Tales a Aristóteles. Breviario del Fondo de Cultura Económica, México, 2004.
Carlos García Gual (ed. lit. ) Historia de la Filosofia Antigua, Editorial Trotta, Madrid,1997.
Kenny, Anthony. Breve historia de la filosofía occidental. Paidós, 2005
Pardo, José Luis. La metafísica. Pre-textos, 2006.
Caballero de la Torre, Vicente. Breve historia de la filosofía occidental. Nowtilus, 2018.
García Gual, Carlos (Ed.). Historia de la Filosofía antigua. Trotta, 2004.
Hadot, P., ¿Qué es la filosofía antigua?, FCE, 1999.
_______, Ejercicios Espirituales y Filosofía Antigua, Siruela, 2003.
Martínez Lorca, Andrés. Filosofía medieval. De Al Farabi a Ockham. Batiscafo, 2015
Rafael Ramón Guerrero, Historia de la Filosofía Medieval, Akal, Madrid, 1996.
Saranyana, J. I., La Filosofía Medieval, EUNSA, 2003.
