Esta asignatura abarca un amplio espectro de saberes y disciplinas en torno a las emociones conjugando posturas filosóficas e históricas así como aproximaciones sociológicas, psicológicas y culturales. Adopta un enfoque marcadamente multidisciplinar a los debates contemporáneos sobre la vida emocional y los afectos, fomentando un diálogo reflexivo entre el pensamiento filosófico contemporáneo, el conjunto de las humanidades y las ciencias sociales. Esta asignatura se encuadra en este máster y en la especialidad de la que procede, A: Historia de la Filosofía y Pensamiento Contemporáneo, y resulta particularmente complementaria con otras asignaturas como Estudios culturales en el mundo contemporáneo.

2. Perfil del/ de la estudiante.

Estudiantes de filosofía, estudios culturales, historia, antropología, sociología y psicología. También puede resultar de interés para estudiantes de literatura, arte, periodismo, comunicación y gestión cultural.

3. Justificación de la relevancia de la asignatura.

El ámbito de las emociones ha generado un interés sobresaliente en las últimas décadas. Lo emocional como fenómeno central de la cultura, la política, el consumo y la experiencia individual y colectiva ha ganado terreno en la reflexión de las humanidades, las ciencias sociales y los estudios culturales, produciendo un fértil ámbito de estudio de carácter interdisciplinar en el que confluyen perspectivas sociológicas, antropológicas y psicológicas de muy diversa índole. En este sentido, al tiempo que en las sociedades contemporáneas las emociones parecen jugar un papel cada vez más preponderante en más ámbitos de la vida cotidiana (desde la política y las relaciones interpersonales pasando por el trabajo, la salud y los medios de comunicación y las redes sociales), el amplio espectro de lo emocional (incluyendo las pasiones, los sentimientos, los deseos) se antoja más como interrogante que como respuesta: ¿Qué es una emoción? ¿Cómo se estudia? ¿Qué papel juega realmente en la experiencia, en la identidad, en la comprensión de uno mismo y del mundo? ¿Es causa o efecto de comportamientos y hábitos? Con énfasis en la filosofía y la historia de las emociones, y con especial atención a los debates generados en el seno de la antropología social, la psicología y los estudios culturales, esta asignatura ofrece algunas respuestas y expone estos y otros interrogantes con el fin de reflexionar sobre el papel y el valor epistemológico y práctico de las emociones en el mundo contemporáneo.     

4. Relación de la asignatura con el ámbito profesional y de investigación.

En una sociedad cada vez más afectiva y afectada por los sentimientos, las pasiones y los afectos, las emociones juegan un papel preponderante, teniendo no sólo alto interés de índole teórico sino también práctico y aplicado. Las transformaciones en el amor y en las relaciones románticas e íntimas son imprescindibles para entender cómo se hacen y deshacen las relaciones, al igual que cómo surgen nuevas formas de amar (en plural); las transformaciones en el ámbito del trabajo han venido acompañadas de un interés particular en entender el estrés y su relación con la salud mental, así como los determinantes culturales y sociales de dicho estrés; el énfasis en el bienestar y en la felicidad de las personas ha venido acompañado de nuevas formas de entender la gestión y los horizontes políticos, así como la aparición de nuevos mercados emocionales ligados a los conceptos de optimización y mejora personal; el miedo tiene un valor central en las formas de entender el auge de los populismos y de los nacionalismos, al igual que permite comparar qué tiene de nuevo el miedo en la era contemporánea del miedo en periodos históricos anteriores; por su parte, la soledad, un tema de primer orden en la actualidad ligada a las nuevas formas de hiperconexión, el envejecimiento acelerado de las poblaciones y la aparición de estilos y formas de vida más atomizadas también se antoja una cuestión filosófica, política y social de interés teórico y aplicado. Las emociones también forman parte de las crecientes tecnologías de cuantificación de la vida, se integran como parte fundamental del deporte y la educación, y están a la base del surgimiento de movimientos sociales, de aparición y (des)legitimización de nuevas identidades, así como en el centro de una subjetividad contemporánea cada vez más centrada en el uno mismo y en la exploración y explotación (social, económica) del interior. En este sentido, el estudio de esta asignatura del Máster aportará a cada estudiante una base firme para plantear preguntas ante algunos de los retos más apremiantes de la actualidad, reflexionando sobre los orígenes históricos y filosóficos de estos problemas y sobre el horizonte de respuestas que se pueden plantear desde estas perspectivas. Historia de las emociones en el mundo contemporáneo brinda un espacio de aprendizaje y de reflexión con el fin de abrir vías útiles en el contexto de la investigación y de su vida profesional futura, no sólo en el ámbito de la investigación universitaria, sino también en los de la política, la comunicación, las artes, la cultura, la economía o el mundo del trabajo y de la salud.  

1. Requisitos obligatorios.

Los exigidos por el máster

2. Requisitos recomendables.

Capacidad para la realización de un trabajo de investigación abierto y multidisciplinar. Apertura al estudio y la investigación de trabajos académicos no exclusivamente filosóficos.

3. Requisitos para los estudiantes procedentes de titulaciones no filosóficas.

Cursar las dos asignaturas de nivelación correspondientes a la especialidad de Historia de la Filosofía y Pensamiento Contemporáneo.

1. Equipo Docente

Dr. Ramón del Castillo

2. Horario de atención a estudiantes

Lunes de 10:00 a 14:00 y de 16:00 a 20:00.

Martes de 10:00 a 14:00.

3. Medios de contacto

Se podrá contactar con el equipo docente mediante la utilización de los foros de la asignatura en la plataforma virtual, a través de e-mail y a través de sesiones online por Teams en los horarios de tutoría establecidos.

COMPETENCIAS GENERALES

CG2. Desarrollar una elevada capacidad reflexiva y crítica en las cuestiones y temas filosóficos, tanto desde el punto de vista histórico como sistemático, a fin de dotar al estudiante de una comprensión clara de los temas aún vigentes en el pensamiento actual que le sirva también para su propia investigación.

COMPETENCIAS ESPECÍFICAS

CE1. Conocer de manera detallada y profunda aspectos concretos de la historia de la filosofía y de la reflexión filosófica contemporánea, más allá de los aspectos genéricos estudiados en las titulaciones de Licenciatura o de Grado.

CE2. Aplicar el estudio detallado de las obras y temas de autores relevantes a la investigación filosófica, interactuando con profesores que están desarrollando tareas de investigación propias. Aplicar con la soltura necesaria tanto los conocimientos adquiridos como la propia metodología de la reflexión e histórica a problemas actuales y ámbitos interdisciplinares dentro y fuera del terreno de la historia de la de filosofía. Esta competencia es especialmente relevante para estudiantes de este Máster que poseen estudios en otras áreas de humanidades.

CE5. Aplicar con la soltura necesaria, tanto los conocimientos adquiridos como la propia metodología de la reflexión filosófica, a problemas y ámbitos nuevos, dentro y fuera del terreno de la filosofía. Esta competencia es especialmente relevante para los alumnos del Máster que poseen estudios de Licenciatura o de Grado en otras áreas de ciencias, técnicas, o de humanidades (alumnos tradicionalmente numerosos en la Facultad de Filosofía de la UNED).

CE22. Analizar desde una perspectiva histórica y multidisciplinar las diferentes teorías ofrecidas por la investigación científica acerca de las emociones.

CE23. Analizar situaciones concretas en las que el contexto social, político y económico actual es determinante para comprender el ámbito de las emociones y sus múltiples usos y aplicaciones contemporáneas.

1. Conocimientos de relevancia.

1.1. Principios teóricos del estudio de la historia de la cultura  y de la filosofía desarrollados en el ámbito de los afectos y las emociones en el último siglo.

1.2. Conocimiento y manejo de los autores y los hitos más relevantes en el campo de la historia y de filosofía de las emociones.

1.3. Coocimiento de las principales metodologías y procedimientos de estudio en el campo de las emociones.

1.4. Aplicaciones de los estudios sobre emociones en el ámbito de la cultura, la política y la sociedad contemporánea.

1.5. Aprendizaje de marcos teóricos y metodológicos procedentes de diferentes campos de estudio, incluyendo la historia y la crítica cultural, la psicología y la sociología.

2. Habilidades y destrezas.

2.1. Identificar, relacionar y diferenciar conceptos, ideas, teorías y metodologías procedentes de diferentes campos en el estudio de las emociones.

2.2. Reflexionar sobre la continuidad y discontinuidad histórica entre los marcos actuales y pasados en el campo de los afectos y las pasiones.

2.3. Aplicar los conocimientos adquiridos al análisis de la actualidad, con especial énfasis en los usos políticos, económicos y sociales contemporáneos de las emociones.

2.4. Pensamiento crítico y multidisciplinar en torno a problemas y cuestiones de la actualidad relacionados con el ámbito de lo emocional en un sentido amplio.

3. Actitudes.

3.1. Mentalidad analítica y espíritu crítico en el examen de los marcos teóricos y metodológicos presentados.  

3.2. Creatividad y originalidad en la aplicación de los conocimientos y habilidades adquiridas a problemas polémicos y de especial relevancia en la actualidad.

3.3. Compromiso con la pluralidad y mentalidad abierta a diferentes posiciones, posturas y puntos de vista.

3.4. Autonomía y participación activa en los debates con el profesor y los estudiantes.

La metodología se basará en la experiencia que el equipo docente ha adquirido en distintos cursos virtualizados y de enseñanza a distancia en cuatro áreas: filosofía, historia, sociología y psicología. Usaremos los recursos digitales habituales en la UNED: materiales textuales y audiovisuales descargables desde la plataforma, foros de discusión, etc. También se realizarán tutorías personalizadas por teléfono y Teams, además de las tutorías continuas a través del foro de consultas generales del foro de la plataforma.

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA PRIMERA PARTE

Esta parte de la asignatura tiene como objetivo ofrecer un introducción general y panorámica al estudio de las emociones. Para esta parte se ofrecen cuatro lecturas, una en inglés y tres en español. Cada alumno/a deberá elegir UNA única lectura como obligatoria de entre las cuatro disponibles, dependiendo de sus preferencias. Si se lee inglés, se recomienda escoger la obra de Rob Boddice como lectura para esta primera parte. En caso de que no se lea inglés, puede elegirse como lectura obligatoria una de las otras tres opciones en español. En cualquier caso, las lecturas descartadas podrán considerarse como parte de las lecturas complementarias, destinadas a expandir el conocimiento sobre la asignatura. No se admitirá como lectura obligatoria ninguna obra que no esté incluida entre esta lista de cuatro.

1. Boddice, Rob (2018). The History of Emotions. Manchester University Press.

2. Ehrenreich, Barbara (2008). Una historia de la alegría. El éxtasis colectivo de la antigüedad hasta nuestros días. Paidós.

3. McMahon, Darrin (2006). Una historia de la felicidad. Taurus.

4. Moscoso, Javier (2021). Historia cultural del dolor. Taurus.

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA SEGUNDA PARTE

Esta segunda parte de la asignatura tiene como objetivo ahondar en una temática específica a elección de cada estudiante. Estas lecturas pondrán en relación estados emocionales, sentimientos, pasiones y afectos con aspectos filosóficos, históricos, culturales, políticos y económicos diversos, haciendo énfasis en cuestiones teóricas y aplicadas en la actualidad. Para cada caso se ofrecen varias lecturas, siempre con opciones en español y, en ocasiones, también en inglés.

Señalar, nuevamente, que NO se admitirán como parte del trabajo lecturas que no estén contempladas en este apartado. El equipo docente podrá hacer cambios en estas listas de lecturas al inicio de curso, dependiendo de novedades editoriales y nuevas traducciones relativas al campo de estudio. Al igual que con la primera parte, para esta segunda parte cada alumno/a elegirá únicamente una lectura, considerando las lecturas descartadas como parte de las lectura complementarias. Así, cada cual ha de elegir 1) una emoción en la que profundizar y 2) una lectura sobre la misma de entre las siguientes opciones. Por orden alfabético:

AMOR

Bauman, Zygmunt (2021). Amor líquido. Paidós.

Illouz, Eva (2021). El fin del amor. Una sociología de las relaciones negativas. Katz.

Rosenwein, Barbara (2022). Amor: Una historia en cinco fantasías. Alianza.

ABURRIMIENTO

Amara, Luigi (2012). La escuela del aburrimiento. Sexto Piso.

Ros-Velasco, Josefa (2022). La enfermedad del aburrimiento. Alianza.

Svendsen, Lars (2006). Filosofía del tedio. Tusquets.

ALEGRÍA

Burke, Peter, Gurevich, Aaron y Le Goff, Jacques (2022). Una historia cultural del humor: Desde la Antigüedad hasta nuestros días. Sequitur Ediciones.

Ehrenreich, Barbara (2008). Una historia de la alegría. El éxtasis colectivo de la antigüedad hasta nuestros días. Paidós.

Melchior-Bonnet, Sabine (2023). La risa de las mujeres: Una historia de poder. Alianza.

Trumble, Angus (2004). A Brief History of the Smile. Basic Books.

DOLOR

Boddice, Rob (2017). Pain: A Very Short Introduction. Oxford University Press.

Han, B.-C. (2021). La sociedad paliativa: El dolor hoy. Herder .

Moscoso, Javier (2021). Historia cultural del dolor. Taurus.

ENTUSIASMO

Berlant, Lauren (2020). El optimismo cruel. Caja Negra.

Zafra, Remedios (2017). El entusiasmo. Precariedad y trabajo creativo en la era digital. Anagrama.

ESTRÉS

Han, Byung-C. (2022). La sociedad del cansancio. Herder.

Hochschild, Arlie R. (2008). La mercantilización de la vida íntima. Apuntes de la casa y el trabajo. Katz.

Lazarus, Richard (2008). Estrés y emoción. Manejo e implicaciones en nuestra salud. Desclèe de Brouwer.

FELICIDAD

Cabanas, Edgar e Illouz, Eva (2019). Happycracia. Cómo la ciencia y la industria de la felicidad controla nuestras vidas. Paidós.

Davies, William (2016). La industria de la felicidad. Malpaso.

McMahon, Darrin (2006). Una historia de la felicidad. Taurus.

IRA

Bodei, Remo (2013). La ira: Pasión por la furia. A.Machado Libros.

MELANCOLÍA

Bienczyk, Marek (2014). Melancolía: De los que la dicha perdieron y no la hallarán más. Acantilado.

Browing, Jacky (2016) A Field Guide to Melancholy. Old Castle Books.

Starobinski, Jean (2017). La tinta de la melancolía. Fondo de Cultura Económica.

MIEDO

Furedi, Frank (2022). Cómo funciona el miedo: La cultura del miedo en el siglo XXI. Rialp.

Nussbaum, Martha C. (2019). La monarquía del miedo: Una mirada filosófica a la crisis política actual. Paidós.

NOSTALGIA

Boym, Svetlana (2015). El futuro de la nostalgia. A. Machado Libros.

Garrocho, Diego S. (2019). Sobre la nostalgia. Alianza.

PEREZA

Benvenuto, Sergio (2014). La pereza: Pasión por la indiferencia. A.Machado Libros.

Valls, Juan E. (2021). Metafísica de la pereza. Ned Ediciones.

SOLEDAD

Alberti, Fay B (2022). Una biografía de la soledad: Historia de una emoción. Alianza.

Bouwmeester, Marjan (2022). El cielo vacío: Una filosofía de la soledad. Siruela.

Safranski, Rüdiger (2022). Ser único: Un desafío existencial. Tusquets.

Storr, Athony (1997). Solitude. Harper Collins.

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

Esta bibliografía es de CONSULTA y puede ayudar a la preparación tanto de la primera como de la segunda parte de la asignatura. También se puede consultar a el/la profesor/a por material adicional para ampliar conocimiento respecto a un determinado tema. Ninguna de las siguientes obras puede utilizarse como lectura obligatoria u optativa.

Ahmed, Sara. (2015). La política cultural de las emociones. Universidad Nacional Autónoma de México.

Barclay, Katie (2020). The History of Emotions: A Student Guide to Methods and Sources. Red Globe Press.

Barret, Lisa F., Lewis, Michael y Haviland-Jones, Jeannette. (Eds.). (2016). Handbook of Emotions. The Guildford Press.

Bellah, Robert N., Madsen, Richard, Sullivan, William M., Swidler, Ann, & Tipton, Steven M. (1989). Hábitos del corazón. Alianza.

Boddice, Rob (2019). A History of Feelings. Reaktion Books.

Burke, Peter (2006). ¿Qué es la historia cultural? Paidós.

Clough, Patricia T., y Halley, Jean. (Eds.). (2007). The Affective Turn: Theorizing The Social. Duke University Press.

Elias, Norbert (2020). El proceso de la civilización: investigaciones sociogenéticas y psicogenéticas. Fondo de Cultura Económica.

Gregg, Melissa y Seigworth, Gregory J. (Eds.). (2010). The Affect Theory Reader. Duke University Press.

Han, Byung.-C. (2020). La desaparición de los rituales. Herder.

Illouz, Eva (Ed.). (2019). Capitalismo, consumo y autenticidad: Las emociones como mercancía. Katz.

Illouz, Eva (2010). La salvación del alma moderna. Terapia, emociones y la cultura de la autoayuda. Katz.

Illouz, Eva (2007). Intimidades Congeladas. Las emociones en el capitalismo. Katz.

Kagan, Jerome (2007). What is emotion? History, measures, and meanings. Yale University Press.

Lasch, Christopher (2023). La cultura del narcisismo: La vida en una era de expectativas decrecientes. Capitán Swing.

Leys, Ruth (2017). The Ascent of Affect: Genealogy and Critique. The University of Chicago Press.

Lipovetsky, Gilles (2006). La era del vacío. Anagrama.

Lipovetsky, Gilles (2007). La felicidad paradójica. Editorial Anagrama.

Massumi, Brian (2015). Politics of Affect. Polity Press.

Moscoso, Javier (2017). Promesas incumplidas. Una historia política de las pasiones. Taurus.

Ngai, Sianne (2007). Ugly Feelings. Harvard University Press.

Nussbaum, Martha (2014). Emociones políticas. ¿Por qué el amor es importante para la justicia? Paidós.

O’Connor, Brian (2021). Elogio de la ociosidad: Un ensayo filosófico sobre el valor de no hacer nada. Ediciones Kôan.

Plamper, Jan (2017). The History of Emotions: An Introduction. Oxford University Press.

Reddy, William M. (2004). The Navigation of Feeling. A Framework for the History of Emotions . Cambridge University Press.

Sennet, Richard (2006). La corrosión del carácter. Las consecuencias personales del trabajo en el nuevo capitalismo. Anagrama.

Sennet, Richard (2012). Juntos: Rituales, placeres y política de cooperación. Anagrama.

OBRAS DE CONSULTA GENERAL

Bordelois, Ivonne (2017). Etimología de las pasiones. Los Libros del Zorzal.

Casiraghi, Charlotte y Maggiori, Robert (2019). Archipiélago de pasiones. Los Libros del Zorzal.

Gómez, Antonio, & Velasco, Gonzalo (2023). Atlas de las pasiones políticas. Trotta.

Smith, Tiffany W. (2022). Atlas de las emociones humanas: 156 emociones que has sentido, que no sabes si has sentido o que nunca sentirás. Blackie Books.

En función de las necesidades y sugerencias de los alumnos/as, cabe la posibilidad de que el equipo docente facilite materiales de apoyo mediante la utilización de la plataforma de la asignatura.

Curso virtual

En la plataforma de la asignatura se visualizarán todas aquellas actividades que el equipo docente considere oportunas de cara al buen desarrollo de la asignatura.

Videoconferencia

En caso de considerarlo oportuno, el equipo docente realizará las videoconferencias necesarias para la resolución de dudas, exposición de contenidos, etc.

Otros

Materiales de acceso autorizado en internet, vídeos explicativos, materiales didácticos complementarios.

Software para prácticas

Ninguno