Esta asignatura de Nivelación está concebida para aquellas personas que no hayan cursado estudios de Filosofía y/o Humanidades. Corresponde a la Especialidad de Historia de la Filosofía y Pensamiento Contemporáneo y está a cargo del Departamento de Filosofía (Facultad de Filosofía).

Encuadramiento de la asignatura en el contexto del Máster

Esta asignatura, al ser de Nivelación, no es propiamente del Máster y por tanto, no está incluida en ninguno de su Módulos y tampoco forma parte del itinerario de las Especialidades de Filosofía Práctica y Lógica, Historia y Filosofía de la Ciencia. Sin embargo, es obligatoria para todas aquellas personas que no dispongan de formación filosófica previa y que cursen la Especialidad de Historia de la Filosofía y Pensamiento Contemporáneo. En ella revisaremos los aspectos fundamentales del pensamiento filosófico y científico de la Antigüedad y la Edad Media. Iniciaremos nuestro recorrido en Grecia, donde nació la filosofía como una  modalidad del pensamiento racional, estructurado y ordenado según determinados principios lógicos. La necesidad de componer un discurso coherente, capaz de atraer y convencer a las mayorías pudo ser el elemento impulsor de la filosofía griega. Examinaremos en primer lugar qué cualidades posee el razonamiento filosófico que lo hace tan singular respecto al desarrollado por otras culturas. Después, abordaremos las principales ideas y corrientes filosóficas de este largo período, intentando encontrar posibles nexos e influencias entre sus respectivos planteamientos.

Perfil del estudiante

Titulados en disciplinas distintas de la Filosofía y Humanidades. 

Justificación y relevancia de esta asignatura

Este curso de Nivelación suministra los conocimientos necesarios y suficientes para poder enfrentarse a las cuestiones planteadas en las restantes materias que componen este Máster.

Relación de la asignatura con el ámbito profesional y de investigación

Conocer los diversos interrogantes que los filósofos han ido planteando a lo largo de la Historia, sus respectivas concepciones del mundo y de la vida, sus distintas maneras de entender al ser humano, resultan imprescindibles cuando se quiere emprender un trabajo de investigación en Filosofía. En el ámbito profesional, el estudio de la Filosofía estimula la capacidad crítica y discursiva.

1. Requisitos obligatorios: Puesto que la asignatura pertenece al módulo de nivelación, los requisitos previos consisten en haber cursado estudios distintos de Filosofía o Humanidades. Consultar la Guía general del Máster.

2. Requisitos recomendables: Ninguno.

Dª. Raquel Ferrández Formoso (Despacho 2.02):

Martes: de 10:00 a 14:00 horas.

Miércoles: de 10:00 a 14:00 y de 17:00 a 19:00 horas

Tel.: 91 398 8377

Correo electrónico: rferrandez@fsof.uned.es

Dirección:

Departamento de Filosofía

Despacho 2.02
Edificio de Humanidades. UNED
C/ Senda del Rey, 7
Madrid 28040

El alumno adquirirá un conocimiento de las más importantes propuestas e ideas filosóficas y científicas surgidas en la Antigüedad y la Edad Media,  principalmente en Europa, pero sin descuidar la influencia proveniente del pensamiento judío y  el mundo árabe. El estudio será cronológico, examinando las corrientes propiciadas por estas ideas y el origen de sus controversias. Esta panorámica histórica y global de la filosofía  capacitará al alumno para reconocer los diversos problemas filosóficos, ubicándolos en sus respectivos entornos sociales.

Finalizado el curso, el alumno habrá alcanzado los siguientes objetivos:

• Comprensión de los contenidos fundamentales de la materia.
• Contextualización de un texto filosófico reconociendo las líneas principales de su pensamiento.
• Conciencia de la historicidad del pensar. La filosofía se inscribe en un movimiento de progreso y evolución, que enlaza con el resto de corrientes surgidas en la sociedad.
• Conocimiento de los avances científicos y tecnológicos de la Antigüedad y la Edad Media en los campos de las matemáticas, astronomía, medicina e ingeniería.

Esta asignatura contempla dos modalidades de aprendizaje: teórico y práctico. El primero, mediante el estudio y asimilación de los temas abordados; el segundo, aplicando esos conocimientos a la lectura, compresión e identificación de un texto. Por otra parte, invitamos al alumno a que realice un ensayo escrito, si desea acogerse a la evaluación continua. No obstante, es imprescindible asistir a la convocatoria del examen presencial.

La participación en el foro es muy útil a la hora de exponer ideas y cuestiones que, si en un principio son meras intuiciones, después adquirirán forma y consistencia filosófica.

El equipo docente colgará textos filosóficos en la plataforma virtual para que los alumnos adquieran competencia a la hora de enfrentarse a la elaboración del comentario de texto propuesto en el examen. Para elaborar un comentario de texto hay que atender los siguientes aspectos:

• Identificación del autor o de la corriente filosófica a la que pertenece el texto, si ambos detalles no se mencionan.
• Interpretación del contenido del texto: qué quiere decir el autor.
• Contextualizar el pensamiento del autor o corriente filosófica: en qué problemática inciden (teoría del conocimiento, ética, ontología, filosofía de la naturaleza, lógica, etc.).
• Explicar posibles controversias y afinidades con otros filósofos; influencias recibidas e ideas a las que ha dado lugar.
• Mencionar alguna obra del autor o escuela aludidos.

Se considera que un comentario de texto está bien elaborado cuando se responde adecuadamente a esas cuestiones. El manual de Diego Sánchez Meca, Historia de la Filosofía Antigua y Medieval, contiene una selección de fragmentos filosóficos y varios modelos para elaborar los respectivos comentarios de texto.

Los alumnos que quieran acogerse a la evaluación continua podrán realizar un ensayo escrito; el propósito del mismo es estimular la capacidad discursiva y de síntesis del estudiante. En primer lugar, requiere examinar el temario y revisar los contenidos aprendidos para escoger el tema a desarrollar. Después, se necesita planificar el trabajo y reflexionar acerca de cada uno de los aspectos que conviene tratar. El paso siguiente consistirá en realizar una reflexión final sobre la temática desarrollada.

El cumplimiento de esta metodología prevé potenciar la facultad comprensiva y crítica de los estudiantes, así como facilitar la adquisición de los conocimientos que integran el programa.

Los recursos disponibles serán la plataforma virtual y el correo electrónico.

La obra recomendada para esta asignatura es la Historia de la Filosofía Antigua y Medieval, de Diego Sánchez Meca (Dykinson, 2013). Asimismo, para aquellas personas a las que les gustan las clases magistrales, son muy útiles e interesantes las lecciones que impartió y grabó Quintín Racionero sobre esta materia en dos volúmenes y 8 Dvds; también editado por Dykinson. Otra opción válida es el manual de Reale y Antiseri: Historia del pensamiento filosófico y científico, vol.  I (editado por Herder). El libro sobre la filosofía de Averroes analiza el pensamiento árabe. 

También recomiendo la lectura de Manuel Fraijó, Semblanzas de grandes pensadores. Madrid, Trotta, 2020.

• Los tratados de Geymonat, Gomperz y Lloyd son obras de carácter general que abordan la problemática del pensamiento griego.
• Los libros de Colli, Duque (leer a Q. Racionero: "El discurso de los reyes. Lecciones en torno al origen de la filosofía en Grecia") y Snell, inciden en los principios que condicionaron su aparición.
• Los textos de Gilson y Le Goff están dedicados al mundo medieval.
• La ciencia de la Antigüedad se puede estudiar acudiendo a los libros de Lindberg y Sambursky.
• De reciente publicación: Lázaro, Dolby, Escudero, Historia de la Filosofía Medieval y Renacentista I, UNED/Sindéresis (2018).
• Para aclarar términos y conceptos, podemos recurrir al Diccionario esencial de filosofía, de Diego Sánchez Meca, Dykinson (2012).

1. Recursos informáticos en red propios de la UNED. La asignatura se presentará asimismo en formato virtual, por lo que se podrán subir documentos y acceder a las clases y actividades que hayan sido grabadas.

2.  Atención individualizada por teléfono y e-mail.