Universidad: UNED. Facultad de Filosofía.
Departamento: Dpto. de Filosofía.
Teléfono de la Secretaría del Dpto.: 913988367.
Categoría actual: Catedrática de Universidad
con dedicación a tiempo completo.
2. TÍTULOS ACADÉMICOS:
2.1. Licenciada en Filosofía y Ciencias de la Educación
(Sección de Filosofía) por la Universidad Complutense
de Madrid. Título expedido el 22 de junio de 1979.
Calificación: Sobresaliente.
2.2. Doctora en Filosofía por la Universidad Complutense
de Madrid. Título expedido en septiembre de 1989. Calificación:
Sobresaliente cum laude. Tesis doctoral dirigida por el Prof.
D. Sergio Rábade Romera con el título: Causalidad,
teleología y modalidad en Aristóteles.
2.3. Profesora Titular de Universidad por la Facultad de
Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid.
Título expedido el 15 de noviembre de 1990, con nº
de registro de personal: 4570094424 A0504.
2.4. Catedrática de Universidad por la Facultad de
Filosofía UNED.
3. ACTIVIDAD DOCENTE DESARROLLADA
3.1. Profesora Titular de Historia de la Filosofía
de C.O.U. y Coordinadora del Seminario de Filosofía
en el Centro de Estudios Universitario San Pablo, con cuatro
grupos a su cargo. Desde septiembre de 1981 hasta septiembre
de 1983.
3.2. Durante dicho periodo, como Becario del Departamento
de Metafísica y Colaborador Honorífico del Departamento
de Historia de la Filosofía de la Facultad de Filosofía
y Ciencias de la Educación de la Universidad Complutense
de Madrid, tiene a su cargo los siguientes grupos de prácticas:
3.2.1. Seminarios del Dpto. de Metafísica impartidos
a los alumnos de Tercero y Cuarto Cursos de Licenciatura:
3.2.1.1. Curso 1979-80: “El problema de la substancia
en la metafísica de Aristóteles” (Análisis
textual de los libros E, Z, H de la Metafísica).
3.2.1.2. Curso 1980-81: “La subjetualidad como ser
y fundamento de la realidad en el pensamiento de Fichte”
(Análisis de la Primera y Segunda Introducciones
a la Doctrina de la Ciencia, El destino del sabio y El destino
del hombre).
3.2.1.3. Curso 1981-82: “La reducción del
ser al ente y del ente a la forma en la ontoteología
aristotélica de acuerdo con M. Heidegger” (Análisis
de textos pertenecientes a: La doctrina de la verdad según
Platón, De la esencia de la verdad, La esencia del
fundamento, La carta sobre el humanismo, ¿Qué
es filosofía?, de M. Heidegger, y a los libros A,
Z, Q de la Metafísica de Aristóteles).
3.2.1.4. Curso 1982-83: “La modalidad aristotélica
y el problema del determinismo” (Análisis de
textos del De interpretatione, Primeros analíticos,
Segundos analíticos, libros E y Q de la Metafísica;
en discusión con las obras de J. Hintikka: Aristotle
on Modality and Determinism y Time and Necessity).
3.2.2. Seminario impartido a los alumnos de Historia de
la Filosofía, Cuarto Curso de la Licenciatura: Curso
1982-83: “La modalidad en Aristóteles: la primacía
del acto y la forma sobre la potencia y la materia”;
en discusión con N. Hartmann (Análisis del
libro Q de la Metafísica y del De interpretatione
de Aristóteles, y de Posibilidad y efectividad de
N. Hartmann).
3.3. Profesora Ayudante del Departamento de Historia de la
Filosofía de la Facultad de Filosofía y Ciencias
de la Educación de la Universidad Complutense de Madrid.
Desde octubre de 1984 hasta junio de 1990. Durante tales años
desempeña labores docentes en grupos y asignaturas
de Historia de la Filosofía Antigua, Medieval, Moderna
y Contemporánea para alumnos de las Facultades de Filosofía,
Historia y Filología Hispánica, entre ellos
cabe destacar los siguientes:
3.3.1. La filosofía de los Presocráticos.
3.3.2. Platón y Aristóteles.
3.3.3. Avicena y Averroes. La recepción islámica
de la Metafísica de Aristóteles.
3.3.4. Potencia y acto en Aristóteles y Tomás
de Aquino: Análisis comparado del libro Q de la Metafísica
y el De ente et essentia.
3.3.5. El argumento ontológico de San Anselmo y
la crítica kantiana en el Beweisgrund.
3.3.6. El Kant precrítico. La Disertatio y la nova
Dilucidatio.
3.4. Profesora Titular de Universidad del Departamento de
Filosofía II (Ontología e Historia de los Sistemas
Filosóficos). Desde noviembre de 1990 hasta junio de
1993. Con docencia de Historia de la Filosofía Antigua
y Medieval y Cursos de Doctorado.
3.5. Profesora Titular de Universidad del Departamento de
Filosofía I (Metafísica y Teoría del
Conocimiento). Desde junio de 1993 hasta la fecha de hoy.
Con docencia en las asignaturas de “Ontología
de Aristóteles”, “El nacimiento de la filosofía”
y “Corrientes actuales de la filosofía”
y Cursos de Doctorado.
3.6. Catedrática de Historia de la Filosofía
Antigua y Medieval en el Departamento de Filosofía
de La facultad de Filosofía UNED, desde 2000.
4. ESTANCIAS EN UNIVERSIDADES Y CENTROS
DE INVESTIGACIÓN EXTRANJEROS:
4.1. Goethe Institut de Konstanz (Alemania). Julio-septiembre
de 1980-1982.
4.2. Facultad de Filosofía de la Universidad de París,
Sorbona. Estancias varias durante los cursos 1982-1985, siguiendo
las lecciones del profesor P. Aubenque.
4.3. Facultad de Filosofía de la Universidad de Londres.
Estancias varias durante los cursos 1986-1988, siguiendo las
lecciones del profesor R. Sorabji.
4.4. Facultad de Filosofía de la Universidad de Turín.
Estancias varias durante los cursos 1989-1991, siguiendo las
lecciones del profesor G. Vattimo.
4.5. Facultades de Filosofía de las Universidades
de Bogotá, Medellín y Cali (Colombia), en calidad
de Profesor Invitado, durante los meses de noviembre y diciembre
de 1992.
4.6. Facultad de Filosofía de la Universidad de Porto
Alegre (Brasil), en calidad de Profesor Invitado, durante
el mes de diciembre de 1995.
4.7. Facultad de Filosofía de la Universidad de Turín,
en calidad de Profesor Invitado, durante los meses de septiembre
de 1996 y 1998.
5. PUBLICACIONES:
5.1. Libros:
5.1.2: El retorno de lo divino griego en la postmodernidad
(Una discusión con la hermenéutica nihilista
de G. Vattimo), Madrid, Alderabán, 2000.
5.1.1: Para leer “La Metafísica” de Aristóteles
en el siglo XXI, Madrid, Dykinson, 2001
5.1.3. “Los hijos de Nietzsche y la ontología
hermenéutica de Gianni Vattimo” en Gianni Vattimo:
Diálogo con Nietzsche, Paidós, Barcelona, 2002.
5.1.4. “Cuerpo-Mente-Mente-Cuerpo en la Filosofía
de Gilles Deleuze”. Capítulo escrito para un
libro colectivo coordinado por el Profesor Jacinto Rivera
de Rosales, en prensa, publicaciones de la UNED
5.1.5 El nacimiento de la filosofía en Grecia. Viaje al
inicio de Occidente. Contiene además de CD:
"Seminario de Introducción a la Filosofía Griega en la
UNED" (18 horas lectivas de duración). Editado en
colaboración con Cristina García Santos, Madrid, 2004.
5.1.6. Hans Georg Gadamer: Ontología Estética y Hermenéutica.
Ed. en colaboración con Cristina García Santos y Miguel Ángel
Quintana. Contiene además el DVD: “Gadamer, un maestro del
siglo XX” (seis programas de Televisión Educativa de la
UNED: “Voces del pensamiento”, emitidos en TVE-2 el 2003 y
editados por el CEMAV de la UNED.
Editorial Dykinson, Madrid, septiembre 2005.
5.1.7.
Ética de las Verdades Hoy. Homenaje a Gianni Vattimo. Ed. en
colaboración con Simón Royo. Contiene además el DVD: “Ética
de las verdades” (tres programas de Televisión Educativa de
la UNED, emitidos en TVE-2 en el 2004). Ed. Vicerrectorado de
Medios Impresos y Audiovisuales. UNED. Madrid, diciembre 2005.
5.2. Artículos:
5.2.1. “El Aristóteles de J. Hintikka: al borde
del determinismo modal”, Aporía, IV, 15-16 (1983).
5.2.2. “La cuestión del sujeto en el pensamiento
de M. Heidegger”, Anales del Seminario de Historia de
la Filosofía (U.C.M.), V, 1985.
5.2.3. “El rapto de Europa y los nuevos prometeos”,
Alfoz, 21-22 (1985).
5.2.4. “La densa ligereza de la postmodernidad”,
El País, 28.VII.1986.
5.2.5. “Tu n’as rien vu à Hiroshima (Postmodernidad/Modernidad)”,
La boca del otro, 1 (1996).
5.2.6. “Al final de la modernidad”, Revista Meta
de Filosofía (U.C.M.), I, 1 (1987). También
aparecido en Cuadernos del norte, 43 (1987).
5.2.7. “Postmodernidad y diferencia”, Fin de siglo
(Universidad del Valle, Colombia), 2 (1992).
5.2.8. “Feminismo alternativo y postmodernidad estética”,
en J. Vidal (ed.): Reflexiones sobre estética y literatura
(Nietzsche, Marx y Freud), Madrid, F.I.M., 1998.
5.2.9. “Pierre Aubenque: proximidad y distancia del
Aristóteles dialéctico”, en A. Álvarez
Gómez & R. Martínez Castro (eds.): En torno
a Aristóteles (Homenaje al profesor Pierre Aubenque),
Universidad de Santiago de Compostela, 1998.
5.2.10. “El criticismo aristotélico en el siglo
XX: un cambio radical de paradigma”, Lógos (U.C.M.),
1 (1999). Aparecido también en inglés (“Aristotelian
western criticism in the XXth Century: A radical change of
paradigm”) en las Actas del World Congress on Molla
Sadra, publicadas por la Universidad de Teherán (Irán)
y la Molla Sadra International Society, 2000.
5.2.11. “Diálogo con Vattimo” Prólogo
de GIANNI VATTIMO: Diálogo con Nietzsche, Paidós,
Barcelona, 2002.
5.2.12 “La contribución de Gianni Vattimo a la hermenéutica del
siglo XX”. En el nº monográfico: “La actualidad de la
hermenéutica”, Azafea, Revista de Filosofía de la Universidad
de Salamanca. Director, Profesor Cirilo Flórez. Otoño
2003-Invierno 2004. Salamanca.
5.2.13
“Unas imágenes, unas palabras” en el nº monográfico: “Homenaje
a Gadamer”, Facultad de Filosofía de la Universidad de
Granada. Directora, Profesora Remedios Ávila. Granada 2004.
5.2.14
“Gianni Vattimo: The rigths of God in Postmodernity”, para
Santiago Zabala Ed.: Festschrift in Honour Gianni Vattimo.
Columbia University Press. Prevista para el otoño del 2005.
5.2.15
“¿Marx y Nietzsche? El destino de la izquierda filosófica
europea. Una conversación con Gianni Vattimo”. Barcelona, 11
febrero del 2004. Capítulo incluido en el libro Ética de las
Verdades Hoy. Homenaje a Gianni Vattimo. UNED. Aula Abierta.
Vicerrectorado de Medios Impresos y Audiovisuales. Madrid
2005.
5.3. Ediciones y traducciones:
5.3.1. G. Vattimo: La sociedad transparente, Barcelona,
Paidós, 1990. Edición, estudio preliminar y
traducción castellana.
5.3.2. G. Vattimo: Ética de la interpretación,
Barcelona, Paidós, 1991. Edición y traducción
castellana.
5.3.3. Gianni Vattimo, Richard Rorty y Santiago Zabala: El
futuro de la religión. Prólogo y Traducción al castellano a
partir de la edición inglesa y la edición italiana del libro.
Ed. Santiago Zabala (Columbia y Garzanti). Para Ediciones
Paidós. Prevista para septiembre-octubre 2005.
5.4. Colaboracioes:
5.4.1. “Finito, infinito, transfinito”, en R.
Reyes (ed.): Terminología científico-social
(Aproximación crítica), Barcelona, Anthropos,
1988.
5.4.2. Coordinación de un número especial
de la Revista Fin de Siglo (Universidad del Valle, Colombia)
sobre “Las culturas del mestizaje: emigración
y postmodernidad” (1995).
5.4.3. Éndoxa. Series filosóficas nºs XX y XXI : Gadamer
(el Lógos de la Era Hermenéutica), Facultad de Filosofía,
UNED, Madrid, 2004-2005. Coordinación y presentación del nº
con el Prólogo: “Una corona de mirto para Gadamer” y el
Artículo: “Gadamer y los presocráticos: el límite oculto de la
esperanza”. Contiene el DVD: “Gadamer, un maestro del siglo XX”.
Ed. Vicerrectorado Medios Impresos y Audiovisuales. UNED,
septiembre del 2005.
5.5. Notas:
“El problema del ser en Aristóteles: comentario
expositivo del libro de P. Aubenque”, Revista de Filosofía
(C.S.I.C.), V (1982).
5.6. Reseñas
“La frente de fuego y de cristal”, Diálogo
filosófico, 10 (1988).
5.7. Entrevistas filosóficas
5.7.1. “La tarea del pensar es pensar”, entrevista
a J.-F- Lyotard, Alfoz, 39 (1987). Aparecido asimismo en Revista
de Occidente, 73 (1987).
5.7.2. “Entrevista a G. Vattimo”, Anthropos, 10
(1988).
5.7.3. “Occidente y el problema del ser: una conversación
con P. Aubenque”, Revista de Filosofía (U.C.M.),
VI, 9 (1993).
5.7.4. “Modernidad y postmodernidad: opiniones y conceptos.
Entrevista a T. Oñate”, Revista de la Universidad
del Valle (Colombia), 4 (1993).
5.7.5.“Ontología y nihilismo (Entrevista a Gianni
Vattimo en Estrasburgo)”, Endoxa, nº12, vol II,
Madrid 1999
5.8. Trabajos en prensa:
5.8.1. Deleuze: Planos de Fuga. Actas del Congreso Deleuze:
Planos de Fuga, dirigido y coordinado con José Luis
Pardo Torío. Facultad de Filosofía. U. C. M.
5.8.2. Traducción al castellano de J. Hintikka: Aristotle
on Modality and Determinism. Amsterdam. 1977.
5.8.3. Traducción al castellano de Alain Martín
y Oliver Primavesi: L`Empédocle de Strasbourg. W. de
Gruyter. Berlin / New York. 1999.
6. PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN
SUBVENCIONADOS
6.1. Investigador principal del Proyecto de Investigación
Pensar las Artes, subvencionado por el Rectorado de la U.C.M.
y el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (M.N.C.A.R.S.)
durante los años 1993-1995.
Tal proyecto ha dado lugar por el momento a dos Cursos Internacionales
de Filosofía Actual, cuya Dirección ha corrido
a cargo de T. Oñate y Zubía: a) Un Tiempo Estético:
Pensar las Artes, I, organizado por la Universidad Complutense
de Madrid (Facultad de Filosofía, Dptos. De Filosofía
I y II) y el M.N.C.A.R.S. en febrero-abril y octubre-diciembre
de 1993, celebrado en el M.N.C.A.R.S. y el Paraninfo de la
Facultad de Filosofía de la U.C.M. con matrícula
de 250 asistentes; y b) Un tiempo estético: Pensar
las Artes, II, organizado por la Universidad Complutense de
Madrid (Facultad de Filosofía, Dpto. de Filosofía
I) y el M.N.C.A.R.S. en abril de 1995, celebrado en el M.N.C.A.R.S.
con matrícula de 200 asistentes. Los cursos fueron
inaugurados por el profesor G. Vattimo y contaron con la participación
de destacados especialistas del mundo de la filosofía
y de las artes.
6.2. Hacia una filosofía de la Europa contemporánea.
Proyecto UNED, Director: Diego Sánchez Meca.
6.3. Topología del pensar contemporáneo: polémicas
y convergencias en las corrientes actuales de la Filosofía.
Proyecto UNED. Director: Quintín Racionero Carmona.
7. DIRECCIÓN Y COORDINACIÓN
DE SIMPOSIOS, SEMINARIOS Y CURSOS
7.1. Coordinación del Seminario Interfacultativo de
Profesores: La crisis epistemológica y política
contemporánea, cursos 1984-85 y 1985-86. Dpto. de Historia
de la Filosofía, Universidad Complutense de Madrid.
7.2. Dirección del Seminario: La muerte del arte,
curso 1985-1986. Museo de Arte Contemporáneo (Madrid).
7.3. Dirección del Seminario: Repensar lo político:
Historia, sujeto y praxis, febrero-abril de 1990. Dpto. de
Filosofía II, Universidad Complutense de Madrid.
7.4. Dirección del XXVII Congreso de Filósofos
Jóvenes: Filosofía y Dios, abril de 1990. Facultad
de Filosofía, Universidad de Oviedo.
7.5. Dirección de los Cursos Internacionales de Filosofía
Actual: Pensar las Artes, I y II, febrero-abril y octubre
diciembre de 1993 y abril de 1995. Dptos. De Filosofía
I y II, Universidad Complutense de Madrid / Museo Nacional
Centro de Arte Reina Sofía.
7.6. Dirección del Seminario Devenires: Deleuze y
la filosofía, enero de 1996. Dptos. de Filosofía
I y de Ciencias Políticas y Sociología, Universidad
Complutense de Madrid / Institut Français.
7.7. Dirección del Seminario: Deleuze: planos de fuga,
diciembre de 1996. Dptos. de Filosofía I y IV, Universidad
Complutense de Madrid.
7.8. Dirección del Seminario: Estética y política
en la condición postmoderna: Homenaje a J.-F. Lyotard,
mayo de 1998. Dpto. de Filosofía I, Universidad Complutense
de Madrid.
7.9. Coordinación del Seminario: Filosofía
y tragedia, abril de 1999. Dpto. de Filosofía I, Universidad
Complutense de Madrid.
7.10. Dirección del Congreso: Estética y Nihilismo:
Gianni Vattimo en el Círculo. 2001, UNED y Círculo
de Bellas Artes.
7.11. Dirección del Congreso: La destrucción
de las torres, ¿qué dice la Filosofía?.
2002, UNED y Círculo de Bellas Artes.
7.12. Dirección del Curso de Verano UNED 2002, Estética
y Hermenéutica (Homenaje a H. G. Gadamer). Julio 2002.
Coordinando también la Exposición plástica
Interpretaciones, en Caja-Duero, Ávila, del Grupo Interdisciplinar
de Investigaciones Estéticas Palímpsestos.
7.13. Directora del Curso para Formación Permanente de Profesorado
titulado: “Pensar las artes: Historia de la Estética
filosófica”. Durante los años académicos 2003-2004. 2004-2005.
2005-2006.
7.14.
Directora del Curso para Fornación Permanente del Profesorado
titulado “Ver y pensar el cine con Gilles Deleuze”. Durante
los años académicos 2003-2004, 2004-2005. 2005-2006.
7.15.
Directora del programa de filosofía en la Televisión Educativa
de la UNED: “Voces del Pensamiento”, a partir de enero del
2003.
7.16.
Directora de los “Seminarios de Filosofía Griega de la UNED”,
que vienen sucediéndose con duración trimestral desde el año
académico 2001. Cada uno suele constar de seis sesiones de
tres horas cada uno.
7.17.
Directora del Grupo de Tercer Ciclo Palimpsestos, de
Investigaciones estéticas y políticas, desde el año 1990.
7.18.
Directora del Grupo Safo (Seminario alternativo de Feminismo
Otro).
7.19.
Directora del Seminario de Profesores e Investigadores de la
UNED, en el área de Filosofía.
8. COMUNICACIONES Y PONENCIAS PRESENTADAS
A CONGRESOS
8.1. “Repensar hoy la pólis griega”. Seminario
Interfacultativo de Profesores: La crisis epistemológica
y política contemporánea, cursos 1984-85 y 1985-86.
Dpto. de Historia de la Filosofía, Universidad Complutense
de Madrid.
8.2. “Del ciudadano griego al sujeto moderno”.
Seminario Interfacultativo de Profesores: La crisis epistemológica
y política contemporánea, cursos 1984-85 y 1985-86.
Dpto. de Historia de la Filosofía, Universidad Complutense
de Madrid.
8.3. “Aristóteles y Heidegger: análisis
crítico de El origen de la obra de arte”. Seminario:
La muerte del arte, curso 1985-1986. Museo de Arte Contemporáneo
(Madrid).
8.4. “Habermas, Lyotard y Vattimo: tres pensamientos
contemporáneos”. XXIII Congreso de Filósofos
Jóvenes, Alcalá de Henares, abril de 1986.
8.5. “El tiempo convergente”. XXIV Congreso de
Filósofos Jóvenes, Sitges, abril de 1987.
8.6. “El pensamiento material heleno: crítica
del formalismo político”. XXV Congreso de Filósofos
Jóvenes, Cáceres, abril de 1988.
8.7. “Pensamiento y acción”. Congreso
Immanuel Kant, enero de 1988. Dpto. de Filosofía II,
Universidad Complutense de Madrid.
8.8. “Pluralidad, homonimia y perspectiva: contra las
metafísicas monológicas”. XXVI Congreso
de Filósofos Jóvenes, Plasencia, abril de 1989.
8.9. “¿Qué queda de la metafísica?”.
Simposio: La joven filosofía española: tradición
o ruptura, mayo de 1989. Centro Cultural de la Villa de Madrid.
8.10. “Lo divino inmanente en la filosofía griega”.
XXVII Congreso de Filósofos Jóvenes, Oviedo,
abril de 1990.
8.11. “Una controversia de lo intangible: los paisajes
reflejados”. Jornadas sobre roles sexuales: la mujer
en la historia y la cultura, mayo de 1990. Facultad de Geografía
e Historia, Universidad Complutense de Madrid.
8.12. “La crítica de la metafísica en
el pensamiento de G. Vattimo”. Seminario: Un encuentro
con G. Vattimo, filósofo del presente, mayo de 1990.
Facultad de Filosofía, Universitat de Barcelona.
8.13. “El politeísmo racional de la próte
philosophía”. Coloquio Internacional: Nuevas
lecturas de Aristóteles, marzo de 1992. Facultad de
Filosofía, Universidad Complutense de Madrid / Instituto
Alemán de Madrid.
8.14. “La ley del deseo”. XXIX Congreso de Filósofos
Jóvenes, Lugo, abril de 1992.
8.15. “Lo divino y el pensar en Grecia”. Congreso:
Lo santo y lo sagrado, septiembre de 1992. Universidad Autónoma
de Madrid.
8.16. “Aristóteles: la nueva retórica
y la filosofía de la praxis”. Seminario: La postmodernidad
y el pasado posible, noviembre de 1992. Facultad de Filosofía,
Universidad Estatal de Bogotá.
8.17. “Ontología y crítica de la metafísica:
Aristóteles en Hegel”, noviembre de 1992. Seminario:
La postmodernidad y el pasado posible, noviembre de 1992.
Facultad de Filosofía, Universidad de Medellín
(Colombia).
8.18. “La ontología presocrática y el
problema del tiempo”. Seminario: Otras historias, diciembre
de 1992. Universidad del Valle (Cali, Colombia).
8.19. “La postmodernidad y el pensamiento latinoamericano:
hacia un mundo del mestizaje”. Seminario: Otras historias,
diciembre de 1992. Universidad del Valle (Cali, Colombia).
8.20. “La politicidad en la era posthistórica”,
diciembre de 1992. II Jornadas de Filosofía Actual,
Asociación de Profesores de Filosofía de Enseñanza
Media, Marbella.
8.21. “La estética: surgimiento y crisis”.
Curso Internacional de Filosofía Actual: Un Tiempo
Estético: Pensar las Artes, I, marzo de 1993. Universidad
Complutense de Madrid / Museo Nacional Centro de Arte Reina
Sofía.
8.22. “Heidegger: más acá de la estética”.
Curso Internacional de Filosofía Actual: Un Tiempo
Estético: Pensar las Artes, I, abril de 1993. Universidad
Complutense de Madrid / Museo Nacional Centro de Arte Reina
Sofía.
8.23. “Estética, nihilismo y violencia”.
Curso Internacional de Filosofía Actual: Un Tiempo
Estético: Pensar las Artes, I, noviembre de 1993. Universidad
Complutense de Madrid / Museo Nacional Centro de Arte Reina
Sofía.
8.24. “Arte y verdad”. Curso Internacional de
Filosofía Actual: Un Tiempo Estético: Pensar
las Artes, I, diciembre de 1993. Universidad Complutense de
Madrid / Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía.
8.25. “Filosofía y lenguaje”. Seminario:
Filosofía y Paideía, octubre de 1994. Asociación
Española de Profesores de Filosofía.
8.26. “Las máscaras de la risa”. Curso
Internacional de Filosofía Actual: Un Tiempo Estético:
Pensar las Artes, II, abril de 1995. Universidad Complutense
de Madrid / Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía.
8.27. “La mariposa y el caballero”. Seminario:
Ernst Jünger: la conciencia de un siglo. Cursos de Verano
de la Universidad Complutense de Madrid, julio de 1995.
8.28. “Los hijos de Nietzsche”. Seminario: Devenires:
Deleuze y la Filosofía, enero de 1996. Universidad
Complutense de Madrid / Instituto Francés de Madrid.
8.29. “Las difracciones del individuo”. Seminario:
Postilustración y nuevo siglo. Cursos de Verano de
la Universidad Complutense de Madrid, agosto de 1996.
8.30. “Pensamiento trágico y hermenéutica
actual”. Congreso Internacional O valor da interpretaçao,
diciembre de 1995. Universidad de Rio Grande do Sul (Porto
Alegre, Brasil).
8.31. “La energía celeste: los antecedentes
griegos del virtual de G. Deleuze”. Seminario: Deleuze:
planos de fuga, diciembre de 1996. Facultad de Filosofía,
Universidad Complutense de Madrid.
8.32. “Postmodernidad: una ontología del tiempo
contranihilista”. V Jornadas de Filosofía Contemporánea,
febrero de 1997. Asociación de Profesores de Enseñanza
Media de la Costa del Sol, Marbella.
8.33. “Creer que se cree”. Seminario: Encuentro
con G. Vattimo, marzo de 1998. Facultad de Filosofía,
Universidad Complutense de Madrid.
8.34. “Oikos: alteridad, indisponibilidad y resistencia”.
Seminario: Estética y política en la condición
postmoderna, mayo de 1998. Facultad de Filosofía, Universidad
Complutense de Madrid.
8.35. “Imagen tiempo: G. Deleuze y la ontología
estética del cine”. Arte y liberación:
aproximaciones filosóficas, Cursos de Verano de la
U.N.E.D., julio de 1998.
8.36. “Politeísmo ontológico y Physis
viva: Parménides en Aristóteles”. III
Congreso Internacional de Ontología: Physis, octubre
de 1998. Universidad del País Vasco.
8.37. “Los sentidos del uno: Aristóteles, henología
y modalidad”. Aristóteles: Homenaje a Pierre
Aubenque, Facultad de Filosofía, Universidad de Santiago,
9-11 enero, 1999.
8.38. “Grecia en la postmodernidad filosófica.
Las ontologías pluralistas como alternativa al monologismo
de la tradición metafísica”. XI Cursos
de verano de la UNED: Nostalgias de Grecia. La evocación
de la cultura griega en el pensamiento de occidente. Denia
10-14 de Julio 2000.
8.39. Presentación en el Ateneo de Madrid del libro
de Teresa Oñate El retorno griego de lo divino en la
postmodernidad. Comunicación junto a los Profesores:
Andrés Sanchez Pascual, Quintín Racionero Carmona
e Isidoro Reguera.
8.40. “El tiempo-espacio del acontecer de la verdad
en el arte”. Estética y nihilismo. Gianni Vattimo
en el círculo. Círculo de Bellas Artes, 9 de
Mayo de 2001.
8.41. “Los sentidos del ser. Comentario del libro S
de los metafísicos de Aristóteles”. Sociedad
Ibérica de Filosofía Griega. 2001.
8.42.“Violencia y trans-dominación: una vindicación
estética del masoquismo”. En XII cursos de verano
de la UNED: Género y diferencia: estrategias para una
crítica cultural. A Coruña, Julio 2001.
8.43. “Las aventuras de la libertad en la postmodernidad”.
XII Cursos de verano de la UNED: Filosofía y libertad.
Segovia, Julio 2001.
8.44. “ La puesta en escena de la muerte: Incipit traogaedia”.
XII Cursos de Verano de la UNED: Filosofía y dolor.
Ávila. Julio 2001
8.45. “¿Por qué la guerra no es ahora
necesaria?”. La Destrucción de las torres ¿Qué
dice la Filosofía?. Círculo de Bellas Artes,
15 de Noviembre 2001.
8.46. “La postmodernidad como ontología”.
Humanidades Contemporáneas. UNED, Madrid, 2002.
8.47. “La estética del Eterno retorno como Methodos
de la verdad”. XIII Cursos de verano de la UNED. Estética
y Hermenéutica (Homenaje a H. G. Gadamer). Ávila
del 8 al 12 de Julio 2002.
8.48. “Hölderlin y Nietzsche. Romanticismo y
postmodernidad”. XIII Cursos de Verano de la UNED. Romanticismo
y Filosofía. Ávila, del 15 al 19 de Julio 2002.
8.49. “L’éternel Retour de Nietzsche
comme méthode contre-dialectique de la
vérité”. Colloque International “Oralité
et Ecriture II : Le monde des esprits, Université Libre
de Bruxelles. Bruxelles, 7-10 de Octubre de 2002.
8.50. “Grecia en la postmodernidad: Nietzsche, Aristóteles
y el principio del método”. Seminario de estudios
comparados de las religiones. Toledo, Octubre de 2002.
8.51. Ciclo de (seis) Conferencias: “Seminarios de
Filosofía griega en la UNED”: “Parménides y Heráclito,
críticos del pitagorismo”. Salón de Actos de la Facultad de
Psicología de la UNED, Octubre 2003--Enero 2004, los martes de
19 a 21’30 horas. Dirigido a los alumnos de las Asignaturas
“Historia de la Filosofía I” y “El nacimiento de la
Filosofía”. Sesiones grabadas y disponibles en Internet.
8.52. “Sincronía y Eterno retorno como método de la
verdad”, en el Congreso internacional: Oralité et Ecriture,
ULB (Universidad Libre de Bruselas), dirigido por el Profesor
Lambros Coloubaritsis. Febrero 2004.
8.53. “Un tiempo estético: Pensar las artes hoy”. Lección
inaugural del Curso de Formación Permanente de Profesorado de
la UNED: “Pensar las Artes. Historia de la Estética
filosófica”, dirigido por mí. Marzo 2004.
8.54. “El arte de la oscilación. La estética de Vattimo
entre Benjamín y Heidegger”, en el Curso de Formación
Permanente del Profesorado, dirigido por mí: “Pensar las
Artes, historia de la estética filosófica”. Marzo 2004.
8.55. “Cien años de hermenéutica: preparando un
pensamiento por la paz”, Ateneo de Madrid, en colaboración con
el Grupo Palimpsestos de Investigaciones Estéticas y
políticas. Mayo 2004.
8.56. “La Imagen-Tiempo en Gilles Deleuze y la crítica de
la metafísica del Fundamento”. En el Curso de Formación
Permanente del Profesorado de la UNED, dirigido por mí: “Ver y
Pensar el cine con Gilles Deleuze”. Con la colaboración de
Amanda Núñez García. Mayo 2004.
8.57. “Sintaxis predicativa e imagen-movimiento en la
estética de G. Deleuze”, en el Curso de Formación Permanente
del Profesorado, dirigido por mí: “Ver y Pensar el cine con
Gilles Deleuze”. Junio 2004.
8.58. “¿Qué es la Ontología Estética?” Facultad de Bellas
Artes. Jornadas de Estética. Dirigidas por Josu Larrañaga y
Pablo Perera. Junio 2004
8.59. “Presocráticos, Postmodernos” en el Curso de Verano
de la UNED en Ávila, titulado: “Naturaleza, técnica y
civilización: bases para pensar la ecología”. En julio del
2004.
8.60. Ciclo de (seis) Conferencias: “Seminarios de
Filosofía Griega en la UNED”: “Aristóteles, la crítica de las
Ideas de Platón y los ágrapha dógmata”. En el Salón de Actos
de Humanidades. Octubre 2004-Enero 2005. Los martes de 19 a
21’30.
8.61. “Europa y España ante la Constitución”. Ponencia en
la Mesa Redonda del Círculo de Bellas Artes de Madrid, junto
con Gianni Vattimo y Ángel Gabilondo. Febrero 2005.
8.62. “Gianni Vattimo: Ontología y Poesía”. Conferencia de
Presentación de Gianni Vattimo en la Facultad de Bellas Artes
de la UCM de Madrid. El título de la conferencia de Vattimo
fue: “Estética del Espíritu”. Febrero 2005.
8.63. “Religión y Deconstrucción: Le Belier de J.Derrida”.
Conferencia en el Seminario Pólemos. Director Quintín
Racionero. Escuelas Pías de la UNED. Madrid, abril 2005.
8.64. “El Ereignis de Martin Heidegger y el Virtual de
Gilles Deleuze: éxtasis estético y nóesis espiritual en la
cumbre del pensar”. Conferencia de Clausura del Curso de
Formación Permanente del Profesorado de la UNED: “Pensar las
Artes. Historia de la Estética filosófica”. Dirección Teresa
Oñate. Tres horas de duración. Facultad de Filosofía. UNED.
Junio 2005.
8.65. “Ética filosófica y discapacidad”- Conferencia de
apertura del curso: “Ética y personas vulnerables:
discapacidad y nuevas tecnologías”. Jornadas de verano de la
Fundación del Hospital Nacional de Parapléjicos de Toledo y
Curso de verano de la UNED. Director Quintín Racionero.
Toledo, Julio 2005.
8.66. “Nietzsche en Delfos: El destino de la
espiritualidad europea”. En el Curso de Verano de la UNED en
el Centro de la Rioja. Director Diego Sánchez Meca. Logroño,
21 julio 2005.
8.67. “Diagnóstico del Nihilismo” Ponencia presentada en
el Curso de verano de la Facultad de Filosofía de la
Universidad de Granada en el Campus de Almuñecar. Director
Luis Sáez. Almuñecar, 14 septiembre 2005.
8.68. Ciclo de Cinco Sesiones en el Seminario de Filosofía
Griega 2005-2006. Primera Parte: Actualidad de los Filósofos
Pluralistas: Enpédocles, Anaxágoras y Demócrito”. De octubre a
diciembre 2005.
- Primer Seminario: “Monologismo y pluralismo.
Henología y Modalidad”.
- Segundo Seminario: “Empédocles: Las
Diferencias enlazadas y el Bien Ontológico”.
- Tercer Seminario:
“Empédocles. El cuidado del ser y el amor a lo divino
inmanente”.
- Cuarto Seminario: “El Nous de Anaxágoras entre la
causalidad final y la eficiente”.
- Quinto Seminario: “Demócrito
de Abdera y el alfabeto ciego de un cósmos material”. Salón de
Actos de la Facultad de Políticas. UNED. Madrid.
8.69.
Conferencia en el marco del Proyecto de Investigación
“Topologías del Pensamiento Contemporáneo” de la Facultad de
Filosofía de la UNED. Director: Profesor Quintín Racionero. Mi
Conferencia: “Presencia y Porvenir de La Hermenéutica”. 24
Noviembre 2005. Aula 324. Facultad de Filosofía. Madrid, UNED.
Congresos y Seminarios.
Congreso Internacional: Homenaje a Gadamer, Facultad de
Filosofía de Granada, dirigido por los Profesores Pepe Zúñiga
y Luis Sáez. Conferencia títulada: “El espíritu de Gadamer”
como Presentación de mi DVD: “Gadamer, un maestro del siglo XX”.
Diciembre 2003.
Congreso Anual de la SIFG (Sociedad Ibérica de Filosofía
Griega”, titulado: La filosofía griega en la hermenéutica de
Gadamer (Facultad de Filosofía de Valencia, abril 2004) una
conferencia titulada: “La filosofía en la época trágica de los
griegos y El inicio de la sabiduría occidental: de Nietzsche a
Gadamer”.
Seminario Ermeneutica e Dialletica. Universidad de Padova.
Italia. Director Franco Volpi. Conferencia: “Aristóteles,
Metafísica IX 6-10; enérgeia kaì alétheia kaì entelécheia.
Abril 2004.
Congreso Internacional: Martin Heidegger: Beiträge zur
Philosophie (Vom Ereignis). Facultad de Filosofía de Lausanne,
Suiza. Directora Profesora Ingebor Schlüser, participación en
el Seminario. “Heidegger en castellano”, dirigido por la
profesora Irene Borges. Mayo 2004.
Congreso Internacional Gadamer y las Humanidades. Dirección
Profesora Mariflor Aguilar. Facultad de Filosofía de la UNAM
(Universidad Autónoma de México). Conferencia: “Aristóteles y
Gadamer”, México Diciembre 2004.
Seminario de Profesores e Investigadores I: Gianni Vattimo.
Dirección Teresa Oñate. Facultad de Filosofía de la UNED.
Salón de Actos de Humanidades. Febrero 2005. A mi cargo la
conferencia de presentación: “Gianni Vattimo: Crítica del
fundamentalismo y del relativismo”, y la coordinación del
seminario. La conferencia de Vattimo se titulaba: “Los
derechos filosóficos del Uno”. El acto duró tres horas., de
18’30 a 21’30, también grabamos un reportaje para la
Televisión Educativa de la UNED.
IX-Jornadas de Hermenéutica. Director Mauricio Beuchot.
Facultad de Filosofía de la UNAM-México. Conferencia: “El
estatuto estético-práxico de la verdad ontológica.
Aristóteles, Heidegger y Gadamer”. Mayo 2005.
Seminario de Preofesores e Investigadores II: Felipe Martínez
Marzoa. Dirección Teresa Oñate. Facultad de Filosofía de la
UNED. Salón de Actos de Humanidades. A mi cargo la conferencia
de presentación: “El espacio-tiempo lingüístico de los géneros
literarios como eje crucial de las investigaciones de Marzoa”,
y la coordinación del seminario. La conferencia de Marzoa se
tituló: “El ser y los dioses”. El acto duró tres horas.
También grabamos un reportaje para la televisión educativa de
la UNED. Junio 2005.
Seminario interdisciplinar de Literatura. III Edición del
Congreso. Lema: “El mal en la literatura angloamericana
contemporánea”. Octubre 2005. Facultades de Filología y
Filosofía UCM. Conferencia Inaugural a mi cargo: “Modalidad,
Causa y Culpa en la encrucijada del Tiempo”. Directora del
Curso: Doctoranda Cristina Oñoro. Paraninfo del Edificio A.
Madrid UCM.
Congreso sobre la República de Platón: libros VI y VII.
Organizado por el Departamento de Metafísica y el Decanato de
la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de
Madrid (UCM). Noviembre 2005. Mi Conferencia tuvo lugar el 15
de Noviembre con el título: “Remontarse hacia el ser. El libro
VII de la Politeía de Platón”. Director del Curso Profesor
Felipe Ledesma. Sala de Juntas de la Facultad de Filosofía.
Madrid UCM.
Conferencia en el Curso del Círculo de Bellas Artes de Madrid:
“Baudrillard y Agamben. Singularidad y Democracia”. Director
Profesor Ignacio Castro Rey. Mi Conferencia tuvo lugar el 20
de Noviembre bajo el título: “Jean Baudrillard: ¿dónde se
esconde el sofista?”.
Seminario Permanente de Pensamiento Actual “Pólemos”. Edición
del curso 2005-2006: “Encrucijadas de la Racionalidad”. La
conferencia a mi cargo se titula: “La racionalidad
hermenéutica-comunicativa”. 2 diciembre 2005. Universidad
Central de Madrid. Escuela de Relaciones laborales.
9. DOCTORADO
9.1. Líneas de investigación abordadas por
los Cursos de Tercer Ciclo desde el curso académico
1990-91:
9.1.1. Grecia y los hijos de F. Nietzsche: hermenéutica
y postestructuralismo. M. Heidegger y H.-G. Gadamer; G.
Deleuze y M. Foucault.
9.1.2. La estética nihilista de Gianni Vattimo y
la filosofía de la posthistoria.
9.1.3. La ontología del retorno y la alteración
de la racionalidad dialéctica. La polémica
del pensamiento contemporáneo con Platón.
9.1.4. Grecia y el pensamiento cristiano medieval: sincronía
y diacronía como modos de la racionalidad. Tiempo,
Creación, Continuum.
9.1.5. La superioridad del pensar simbólico. El eterno
retorno y el principio de no contradicción: de Anaximandro
a Heráclito.
9.1.6. Los sentidos del Uno: la cuestión de los enlaces
y los términos en las ontologías del límite.
Aristóteles crítico del pitagorismo.
9.1.7. Las grandes declinaciones del neoplatonismo en relación
a la cuestión de la verdad.
9.1.8. Martín Heidegger lector de Aristóteles:
de Ser y Tiempo a Tiempo y Ser.
9.1.9. El feminismo alternativo: delimitación crítica
del monologismo emancipatorio en el feminismo de la identidad.
9.1.10. Para leer la metafísica de Aristóteles
en el siglo XXI.
9.1.11. Tiempo y ser
9.1.12. Ver y pensar el cine con Gilles Deleuze.
9.1.13 Topología del pensar contemporáneo: Polémicas y
convergencias en las corrientes actuales de Filosofía.
Investigador principal Profesor Quintín Racionero Carmona,
financiado por el Ministerio de Ciencia y tecnología,
Referencia BFF2002-01711, desde octubre del 2002.
9.2. Tesis doctorales dirigidas y en curso.
9.2.1. José Bartolomé Vidal Calatayud. La
ontología estética de Nietzsche y su influencia
en la postvanguardia plástica.
9.2.2. Ángel Gutierrez Rubío. Ontología
e historia de Europa a través del cine. La propuesta
heraclítea de Gilles Deleuze.
9.2.3. Álvaro Muñoz Izquierdo. La ontología
histórica del pensamiento cristiano: Medioevo, secularizaciones
modernas y corrientes actuales.
9.2.4. Enrique Luis Pradas García. Lecturas del libro
L de la Metafísica de Aristóteles. Análisis
histórico-hermenéutico y crítico-transcendental.
9.2.5. Helena Sánchez Gómez. Teoría
y praxis de los movimientos alternativos en España
en la segunda mitad del siglo XX.
9.2.6. Amanda Nuñez García, La Ontología
estética del espacio y el tiempo en Gilles Deleuze.
9.2.8. Ascensión Benito, El feminismo en el cine
español.
9.2.9. Cristina García Santos, La Filosofía
griega en la Hermenéutica de H. G. Gadamer.
9.2.10 Amanda Núñez: Gilles Geleuze: Ontología estética.
Cristina G. Santos: Platón y Aristóteles en la hermenéutica
de Gadamer.
9.2.11 Ascensión Benito: La mirada feminista en el cine
español (a partir de los años 50).
9.2.12 Elena Sánchez: la Filosofía política del anarquismo
español: teoría y praxis.
9.2.13 Ana Requena: La escritura de Margeritte Duras.
9.2.14 Iñigo Rámirez de Haro: Filosofía y Tragedia hoy.
9.2.15 Belén Castellanos:Deleuze y la crítica del
Psicoanálisis
9.2.16
Jorge Ordoñez: La medicina hipocrática y sus antecedentes.
Luis Montilla: Declinaciones del sujeto: entre la patología
y la literatura.
9.2.17
Francisco País: Arquitectura y Postmodernidad.
Saulo Alvarado: Martin Heidegger: Arte, Naturaleza y Ser.
En tribunales
Miembro del tribunal para juzgar la tesis doctoral de Pablo
Perera: La Desconstrucción en Jean Luc Nancy. Director José
Luís Pardo. Fac. de Filosofía de la UNED. Madrid, febrero
2004.
Miembro para juzgar la tesis doctoral de Enrique Salgado,
como presidenta del tribunal: El cultivo de sí mismo: Cumbre
y abismo en la filosofía de Nietzsche. Director Jacinto
Rivera de Rosales. Profesor Quintín Racionero. Facultad de
Filosofía de la UNED, abril 2004.
Miembro para juzgar la tesis doctoral de Gilberto Salas Abad
como presidenta del tribunal: “La ontología univocista de
Gilles Deleuze”. Director Francisco José Martínez. Facultad
de Filosofía de la UNED, noviembre 2004.
Miembro para juzgar la tesis doctoral de Javier Aguirre:
“Los libros Beta y Kappa de la Metafísica de Aristóteles:
Las Aporías”. Director José Ramón Arana. Facultad de
Filosofía de San Sebastián, junio 2005.
Miembro para juzgar la tesis doctoral de Simón Royo: “Para
una filosofía política del siglo XXI”. Director Quintín
Racionero. Facultad de Filosofía de la UNED, Madrid, julio
2005.
9.3. Cursos de Doctorado
2003-2004, 2004-2005: Tiempo y Ser: el límite del Pensar
en Martin Heidegger. (Análisis hermenéutico de la
Conferencia y el Protocolo al Seminario del mismo título:
Zeit und Sein), en Zur Sache des Denkens. Max Niemeyer
Verlag, Túbingen, 1976.
10. OTROS MÉRITOS
10.1. Directora y Coordinadora del Grupo Interdisciplinar
de Investigaciones Estéticas Palímpsestos.
10.2. Directora y Coordinadora del Seminario Pensar las Artes.
10.3. Directora y Coordinadora Grupo de Investigaciones Feministas
Safo.
10.4. Miembro de la Sección de Filosofía del
Ateneo de Madrid.
10.5. Miembro de la Sociedad Española Leibniz.
10.6. Miembro fundador de la Sociedad Ibérica de Filosofía
Griega.
10.7. Miembro del Consejo Redactor de la revista Logos. Anales
del Seminario de Metafísica. Facultad de Filosofía.
U. C. M.
10.8. Presidenta por España de la Sociedad Iberoamericana
de Hermenéutica.
10.9.
Miembro del Consejo Editorial de la Revista de Filosofía
Éndoxa de la UNED.
10.10.
Miembro Fundacional de la SIFG (Sociedad Ibérica de Filosofía
Griega).
10.11.
Colaboradora permanente del filósofo Gianni Vattimo.
10.11.
Colaboradora permanente de la Revista de Filosofía On Line:
“Rastros”, de la UNED.
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